Ateismo

El Ateísmo.

Materia: Religión.

Bogotá DC.

2013.

Tabla de contenido.

1 etimología y definición de la palabra…………………………………………….

2 origen e historia…………………………………………………………………….

3 características, tradiciones y costumbres……………………………………….

4 vestuario especifico……………………………………………………………….

5 lugares geográficos donde se practica (mapa)…………………………………

6 libro sagrado………………………………………………………………………..

7 glosarios……………………………………………………………………………

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8 conclusiones………………………………………………………………………..

9 bibliografías…………………………………………………………………………...

Etimología y definición.

Etimológicamente el termino proviene del adjetivo griego ἄθεος (ateos), que significa “Sin dios” en cualquiera de los sentidos, de no creer en uno o más dioses o de no venerarlos.

El ateísmo es un sentido amplio, la no creencia en deidades u otros seres sobrenaturales. En un sentido más estricto, el ateísmo es la posición que sostiene la inexistencia de deidades. Algunos la definen como una doctrina o posición que rechaza el teísmo, que en su forma más general es la creencia en la existencia de, al menos, una deidad.

Origen e historia.

La moderna aparición del ateísmo en el mundo occidental se presenta a la teología fundamental con ambigüedades casi insuperables. El significado de ateísmo es inevitablemente dialectico, su sentido depende del “teísmo”, del que es la negación.

Esta dependencia semántica se complica cuando se reconoce que “ateísmo” se ha aplicado a muy diferentes tipos de secretas convicciones o de pensamiento sistemático. “ateísmo” ha funcionado como invectiva lanzada contra los adversarios propios o como firma personal que identifica una postura adoptada y defendida en público.

Los análisis e historias del ateísmo se han concentrado a menudo en las implicaciones de pensamiento, conocidas u ocultas distinguiendo entre ateísmo, agnosticismo, anti teísmo, indiferencia y postulado, ateísmo teóricos y prácticos. Dichos análisis tienden a reunir bajo cada categoría una peculiar gama de figuras por entender que una línea argumental exigía tal negación, incluso sin hacer caso de las declaraciones en contrario. Esta lectura de otro imponiéndole conceptos y estructuras propios puede alcanzar los índices más insatisfactorios. Sócrates y los primeros cristianos, Epicuro y Hobbes, descartes y Spinoza, Laplace, Hegel y Heidegger han sido todos víctimas de esta manera de hacer la historia del pensamiento.

El ateísmo, entonces, definido como una doctrina, o teoría,

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