Dios y el mal

DIOS Y EL MAL

        El ser humano de todos los tiempos no ha cesado de hacerse preguntas frente a la cuestión del mal, debido a los desastre naturales, las guerras, el hambre que azota muchas poblaciones, las enfermedades, las injusticias, los sufrimientos de todo tipo, y un sinfín de males que se pueden ver en la cotidianidad del día, sobre todo en nuestra realidad venezolana.

        Además de esto, el ser humano se hace otras preguntas, tales como: si Dios Padre todopoderoso, creador del mundo ordenado y bueno, tiene cuidado de todas sus criaturas, ¿por qué existe el mal?^[1], ¿por qué Dios no creó un mundo tan perfecto que en él no pudiera existir el mal?^[2]

        Estas pregunta son solo dos, de tantas otras que se puede hacer la gente, que además, exigen una respuesta que es difícil de dar y que no puede ser breve; exigen una respuesta que tenga presente la diversidad de formas en las que el mal se hace presente en el mundo. Teniendo en cuenta que algunas de estas formas de mal pueden ser atribuidas al ser humano y a su mala  forma de gestionar o el mal uso de su libertad^[3], otras no se le pueden atribuir al hombre (como los desastre naturales).

        Siguiendo las consideraciones anteriores, podría llegarse a decir dos cosas: hacer responsable a Dios del mal o negar su existencia. En cuanto a la primera, Bertrand Russell hace responsable a Dios de mal cuando dice: “el mundo, según se nos dice, fue creado por un dios que es a la vez bueno y omnipotente. Antes de crear el mundo, previó el dolor y la miseria que iba a contener, por lo tanto, es responsable de ello”^[4] y esto no es posible, porque Dios al ser bueno y omnipotente, no pudo haber puesto el mal en el mundo, porque Él es el bien supremo.

Por otra parte y en cuanto a negar la existencia de Dios, considerando que éste argumento fuese cierto, la existencia del ser humano sería un accidente cósmico, sin sentido y sin ningún valor más allá que un producto la materia y el azar. De ser así, ¿cómo se fundamentarían los valores morales?, ¿cómo se afirmaría que algo está mal?, ¿qué regiría el bien o el mal? Pero, se comprende entonces, que el ser humano tiene un valor por sí mismo, orientado por su voluntad y su libertad; por ende en la ausencia de Dios, nuestro valor carecerá de sentido, por lo que nuestros principios sociales son meras construcciones que difieren incluso de persona a persona. Lo que es bueno para uno, podría ser malo para otro y siendo así los conceptos de bien y mal carecerían de objetividad, así como dijo el novelista ruso Fyodor Dostoyevsky: “Si Dios no existe, todo es permitido”.

Es importante resaltar, que en el fondo, la mayoría o casi todos, reconocen que a través de su experiencia moral, que el mal existe y es todo aquello que no debe ser^[5], sin embargo, si hay algo que no debe ser, entonces tendría que haber un estándar de lo que debe ser, es decir, aunque parezca irónico, el mal solo puede existir si Dios existe, siendo Él el ejemplo máximo del bien, el bien en sí mismo.

Finalmente, se puede decir que Dios ha hecho al hombre a su imagen y semejanza, dotado de voluntad e inteligencia, es decir, el ser humano ha sido creado con la capacidad del hacer el auténtico bien moral, en semejanza a Dios, que es bueno. Sin embargo, la libertad de hacer el bien también tiene su contraparte. Por tanto, el origen del mal moral es el mal uso de la libertad humana. En esencia, Dios permite el mal, aunque no lo desea, porque quiere una relación con nosotros.

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