“EL HOMBRE CAPAZ DE DIOS Y EL DERECHO”

“EL HOMBRE CAPAZ DE DIOS Y EL DERECHO”

• UNIVERSIDAD:  Universidad Católica de Salta.
• CARRERA: Abogacía.
• UG: ASperanza478
• DELEGACIÓN: Bahía Blanca.
• MATERIA: Teología I
• NOMBRE Y APELLIDO DEL PROFESOR:
• NOMBRE Y APELLIDO DEL ALUMNO: Agustina Speranza.
• DNI: 37454982

INTRODUCCIÓN:

              El hombre posee una capacidad racional que le permite llegar a conocer la existencia de un ser superior que es dios. Sin embargo, en la actualidad, dicha capacidad en algunos casos, es negada o no se la tiene en cuenta y muchas veces se legisla sin darle importancia.  

Para ser más precisos hay leyes que van en contra de la dignidad de la persona y cada vez hay más personas que se alejan de la religión y esto tiene que ver con las exigencias del progreso científico, que nos muestra otros camino, que nos conducen a otras respuestas.

DESARROLLO: 

       La persona, según el derecho, es un ente susceptible de adquirir derechos y contraer obligaciones, algunos autores sostienen que es un concepto jurídico, una vestidura externa que le otorga el derecho al sujeto, esto quiere decir que la aptitud para adquirir los mismos no le viene al sujeto de sí mismo, sino exclusivamente del derecho.

El derecho divide a la persona en: persona física (ser humano), y persona jurídica (corporaciones, sociedades, estado, etc.).

Dios creó al hombre del polvo de la tierra y le sopló en el rostro aliento de vida, y el hombre fue animado.

Después Dios dijo:

  “no es bueno que el hombre este solo, voy a hacerle una ayuda semejante a él”

Dios durmió al hombre y le tomó una de sus costillas, cerrando en su lugar con carne, así creó a la mujer y se la presentó.

La persona, desde el punto de vista religioso:

• Es conocimiento y fin de la creación. Todas las cosas del mundo están puestas a su servicio.
• Fue creado a imagen y semejanza de Dios. Este parecido surge de su condición de ser racional que le permite dominar, a semejanza de dios, sobre la creación.
• El hombre está constituido por dos elementos: uno material que es el cuerpo (representado por el polvo), y el otro espiritual que es el alma (simbolizado por el soplo de Dios).
• Es una criatura racional, compuesta por alma y cuerpo.
• Es un término medio entre los seres totalmente materiales (animales, vegetales, minerales) y los puramente espirituales, los ángeles.

El hombre es un animal religioso, siempre lo ha sido, y a pesar de las apariencias sigue siéndolo.

Se ha pretendido, desde el punto de vista de la etnología y la prehistoria, demostrar lo contrario. Según eso al principio de la historia humana hubo un período absolutamente vacío de religión. Sin embargo esta tesis fue abandonada hace mucho tiempo.

Para la religión, Jesús dio la vida por los hombres teniendo como principal misión salvar al mismo del pecado original. Mientras que el derecho tiene como principal objetivo regular la vida de las personas, por ese motivo existe, fue creado.

Por lo tanto nos lleva a la conclusión que tanto la religión como el derecho ponen a la persona en primer lugar.

La dignidad está siempre presente en las instituciones del derecho internacional de los derechos humanos,  la declaración universal de los derechos del hombre de 1948, invoca en su preámbulo: “la dignidad intrínseca (…) de todos los miembros de la familia humana”, para luego afirmar que “todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos”.

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