EL PODER DE LA ORACIÓN

ÍNDICE

PREFACIO ................................................................................................ 11

INTRODUCCIÓN........................................................................................ 13

CAPÍTULO I: Status Quaestionis. Autenticidad de Sir 51 ........................ 21

1. Sir 51,1-12 .......................................................................... 22

2. Sir 51H,12a-o........................................................................ 33

3. Sir 51,13-30 ........................................................................ 40

CAPÍTULO II: Estructura y género literario de Sir 51,1-12..................... 61

1. Género literario de Sir 51,1-12 ........................................... 61

2. Estructura literaria de Sir 51,1-12....................................... 66

CAPÍTULO III: «Quiero darte gracias porque me has salvado»

(Sir 50,28d-51,5d)...................................................... 87

1. Primera estrofa: Sir 50H,28d–51H,2b ................................ 87

2. Segunda estrofa: Sir 51H,2c-5d ........................................ 113

3. Conclusión ........................................................................ 150

CAPÍTULO IV: «En la soledad del peligro, invoqué a Dios,

mi Padre y Él me salvó» (Sir 51,6a-12d)................. 153

1. Primera estrofa: Sir 51,6a-8d ............................................ 154

2. Segunda estrofa: Sir 51,9a-11b......................................... 171

3. Tercera estrofa: Sir 51,11c-12d......................................... 196

4. Conclusión ........................................................................ 206

CAPÍTULO V: Ben Sira habla a Dios..................................................... 209

1. Originalidad del sabio....................................................... 209

2. El mensaje del sabio ......................................................... 212

EL PODER 10 DE LA ORACIÓN

3. El sabio usa la Biblia con fines literarios .......................... 217

4. Imágenes de Dios en Sir 51,1-12 ...................................... 223

CONCLUSIÓN FINAL ............................................................................... 233

APÉNDICE .............................................................................................. 239

1. Ediciones del texto hebreo ................................................ 239

2. Ediciones del texto griego................................................. 242

3. Pshitta (codex Ambrosianus)............................................. 244

4. Vulgata.............................................................................. 246

SIGLAS Y ABREVIATURAS...................................................................... 249

BIBLIOGRAFÍA........................................................................................ 255

1. Fuentes .............................................................................. 255

2. Comentarios ...................................................................... 258

3. Estudios sobre el libro de Ben Sira ................................... 261

4. Otra Literatura................................................................... 267

5. Concordancias y Otros Instrumentos ................................ 271

ÍNDICE DE AUTORES ............................................................................. 273

ÍNDICE DE CITAS BÍBLICAS.................................................................... 279

ÍNDICE GENERAL ................................................................................... 319

PREFACIO

En estos últimos años los estudios sobre el libro de Ben Sira se han

multiplicado a un ritmo vertiginoso. En 1996 se celebró la «First

International Ben Sira Conference» (28-31 Julio, en Soesterberg, Países

Bajos) en ocasión del centenario del descubrimiento de algunos

fragmentos hebreos en la genizah del Cairo en 1896, que luego resultaron

ser parte del texto hebreo de Ben Sira. A raíz de este primer encuentro, y

pasados algunos años, nacería en 2002 la ISDCL (International Society

for the Study of Deuterocanonical and Cognate Literature), una sociedad

internacional que además de ocuparse del libro de Ben Sira amplía su

campo de investigación a los demás libros deuterocanónicos y literatura

afín. Numerosas son las publicaciones sobre este libro de sabiduría, entre

las que quisiera destacar las cuatro últimas monografías: M.C. Palmisano,

“Salvaci, Dio dell’universo!”, Roma 2006; A. Piwowar, La vergogna

come criterio dela fama perpetua, Katowice 2006; W.T. van Peursen,

Language and Interpretation in the Syriac Text of Ben Sira, Leiden 2007;

F. Überschaer, Weisheit aus der Begegnung, Berlin 2007.

A

...