Indicios De La Existencia De Dios

Aunque en el mundo podemos encontrar

indicios de la existencia de Dios, es

evidente que Dios no se manifi esta de

modo incuestionable a los hombres. Esto

también es un misterio, al que no podemos

dar una respuesta defi nitiva. En la

segunda entrevista con Joseph Ratzinger

publicada por Peter Seewald el entonces

cardenal afi rmaba en referencia a Dios:

“¿Por qué permanece tan callado? ¿Por

qué es tan débil en el mundo? Ésta es una

pregunta que el creyente se planteará inevitablemente

una y otra vez. O ¿por qué no

es más claro, más rotundo? Por otra parte

hemos de comprender que vivimos dentro

de una perspectiva fi nita. No nos ayudaría

que ahora tuviéramos ante nosotros de

repente el desciframiento total, una comprensión

del mundo que superara nuestras

capacidades.”

Parece, pues, que en nuestra vida mortal

no encontraremos pruebas defi nitivas

de la existencia de Dios, aunque sí indicios.

Por otro lado, como una faceta más

del desfase metodológico, es inadecuado

esperar de la ciencia una prueba de la

existencia (o de la inexistencia) de Dios.

Lo que sí puede proporcionar la ciencia

son algunos de esos indicios que acabo de

mencionar. Éste es uno de los puntos en

los que la interacción entre la ciencia y la

refl exión teológica puede ser benefi ciosa.

Conocer y explicar con rigor los hechos

científi cos que pueden sugerir la existencia

de Dios es parte de lo que quería decir en

la sección anterior cuando escribía

que la transmisión de la fe debe estar

impregnada de un bien entendido

planteamiento científi co.

Uno de los indicios científi cos

de la existencia de Dios más conocido

es el llamado ajuste fi no. Los

avances del siglo pasado condujeron

a la observación de un hecho

sorprendente: para que la vida

exista en la tierra tal como la conocemos

hoy en día es preciso que en

los primeros instantes del universo se hayan

dado unos valores muy concretos de

unas ciertas constantes cósmicas; si tales

constantes hubieran podido tomar cualquier

valor elegido al azar, la probabilidad

de que hubieran estado en el rango de valores

compatible con la vida en la tierra sería

despreciablemente pequeña.

Este preciso ajuste de las condiciones

iniciales (fi ne tuning, como habitualmente

se le denomina en inglés) ha sido visto por

algunos como un argumento en favor de la

existencia de Dios. De todos modos, esto

no es una prueba defi nitiva y no debe presentarse

como tal. De hecho, para algunos

autores el ajuste fi no no es tan sorprendente

como puede parecer a primera vista. En

este contexto podemos hablar del llamado

principio antrópico, que ha sido formulado

de múltiples modos. Stephen Hawking

lo describe así en su Historia del Tiempo:

“El principio antrópico débil dice que en

un universo que es grande o infi nito en

el espacio y/o en el tiempo, las condiciones

necesarias para el desarrollo de vida

inteligente se darán solamente en ciertas

regiones que están limitadas en el tiempo

y en el espacio. Los seres inteligentes de

estas regiones no deben, por lo tanto, sorprenderse

si observan que su localización

en el universo satisface las condiciones

necesarias para su existencia.” Un comentario

relevante al principio antrópico desde

la refl exión fi losófi ca puede leerse en

el

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