Judaísmo.

El judaísmo tiene su origen hace más de 4000 años en Oriente Medio entre los siglos I y XI y comparte sus raíces con otras religiones monoteístas.

EL fundador del judaísmo fue Abraham, el cual significa padre de muchos pueblos y, según el relato de la Biblia hebrea en el libro de Génesis, Dios se lo impuso a un hombre llamado Abrán o Abram en el momento de establecer un pacto con él que incluía su deseo de convertirlo en el origen de un pueblo del que sería su Dios y al que le daría la tierra de Canaán como posesión perpetua.

El Tanaj, aquella parte de la Biblia llamada Antiguo Testamento por los cristianos, se compone de 39 libros:

La Torá, literamente "la Doctrina",o Pentateuco o cinco primeros libros de la Biblia de los cristianos, considerada de origen divino, y denominada por la tradición como "Torá Escrita" (Torá she-bijtav - תורה שבכתב);Los Neviim o Libro de los Profetas.Los Ketuvim (literalmente "Los Escritos"). Entre otros.

Su Dios es el mismo Dios de los cristianes pero recibe distintos nombres refiriéndose a uno solo, los nombres que se le da son:

• Adonai = mi amo

• Ehyé-Asher-Ehyé אהיה אשר אהיה (Ehyé):

• es una referencia al poder futuro de Dios y se puede traducir como ‘haré porque haré’ o ‘yo seré porque seré’ (Exodo 3:14)

• El Betel = Es el Dios de la casa de Dios.

• Olam = Dios eterno. También puede traducirse como ‘Dios universal’.

• Yahweh (Dios) me ve o ‘Yahweh (Dios) cuida de mí’.

• El Shalom = Dios de paz.

• Zar Shalom = Príncipe de Paz, Isaias 9:6

• El Shofet Haarets = Dios que juzga a toda la TierraEl judaísmo tiene varias ramas en que se dividen estos, como el Judaísmo Ortodoxo, J. Reformista, J Conservador, J. Reconstruccionista, J. Laico y J. Caraíta.

En la siguiente página redactaremos a mayor profundidad estas ramas de judaísmo

Judaísmo Ortodoxo:

El judaísmo ortodoxo es una de las grandes ramas de la religión judía en la actualidad, junto con el judaísmo conservador o masortí y el judaísmo reformista. Se distingue de ellas por su adhesión rigurosa a la Halajá. Carece de una autoridad doctrinal central permitiendo cierta variación en la práctica.

De acuerdo a su actitud hacia la cultura contemporánea, el judaísmo ortodoxo se divide informalmente en judaísmo ortodoxo moderno, que busca adecuar hasta algún punto sus prácticas y estudios a la situación social contemporánea, aunque es firme con respecto a la halajá, el sionismo religioso que liga el judaísmo ortodoxo con el sionismo y el judaísmo haredí, que rechaza toda innovación que sus líderes consideren contraria al espíritu de la Torá.Las divisiones doctrinales en este sentido no se fijaron hasta alrededor del siglo XVIII, en que bajo el influjo de la Ilustración ciertos sectores de la comunidad judía rechazaron la segregación impuesta por las prácticas religiosas convencionales y buscaron integrarse —pese al entonces dominanteantisemitismo— en las comunidades nacionales, replanteando en términos muchas veces racionalistas las tradiciones y creencias religiosas. El rechazo a este movimiento definió la ortodoxia. La ortodoxia es un movimiento creado en el siglo XIX en contra de los rabinos y dirigentes que ensayaban modos de combinar judaísmo y modernidad

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El judaísmo Ortodoxo se basa en 13 principios de fe de Moisés Maimónides:

La existencia de DiosLa singularidad y unidad de Dios

La naturaleza espiritual y abstracta de Dios

La eternidad de Dios

La revelación por sus profetasMoisés es el mayor y principal profeta

Dios entregó la Ley en el monte Sinaí

Esta Ley no puede ser cambiada

Dios conoce los futuros actos humanos

Dios recompensa la bondad y castiga la maldad

Dios mandará a un Mesías

Dios resucitará a los muertos

Judaísmo Reformista.

Comenzó en Alemania a fines del siglo XIX con el objeto de proponer una reforma del culto, ritual y creencias. El movimiento enfatiza la experiencia, la ética de los profetas y la fe. Hombres y mujeres se sientan juntos en el templo y ellas no se cubren la cabeza. También admiten el trabajo en el Shabbat.

Principios del Judaísmo Reformista

La existencia, la singularidad y la unidad de Dios.

La eternidad y la naturaleza espiritual de Dios.

La Torá fue inspirada y es progresivamente revelada por Dios.

La propagación del Monoteísmo Ético.

La ciencia (תורה ומדע) deberá ser parte de la guía para un reformismo sistemático, que enfoque a la humanidad como primer objetivo. Basado en el racionalismo de Maimónides o Rambam(del acrónimo hebreo, רמב"ם).

La afirmación de los tres pilares del Judaísmo: Dios, la Torá e Israel.

La adaptación y respuesta del Judaísmo a los desafíos de la actualidad, como siempre lo ha hecho para poder sobrevivir.

El Judaísmo ha de ser purificado y la maleza recortada.

La llegada de la Era Mesiánica es responsabilidad de todos; judíos y no judíos.

A pesar de haber nacido en Alemania, el judaísmo liberal se ha convertido hoy en día en un Movimiento Reformista de claro predominio estadounidense.

Judaísmo Conservador.

El judaísmo conservador surgió frente a las reformas radicales del judaísmo reformista hacia fines del siglo XIX. El objetivo era permitir la adaptación al mundo moderno sin dejar de conservar la legislación bíblica y talmúdica. Buscaron conservar el hebreo en la liturgia

.El conservadurismo postula la devoción a la tradición y ley judía (masoret y halajá), con un acercamiento abierto y positivo al mundo moderno, la democracia y el sionismo.

Los principios del

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