La Filososfia

Contexto filosófico

En el siglo VI a.c en Mileto se crea la primera escuela Presocratica la escuela milesia que durara des el siglo Viac al V ac.Su creador Tales de Mileto Astrónomo matemático e ingeniero fue considerado el primer filosofo griego por ofrecer por primera vez una explicación basada en la razón y no en entidades sobrenaturales afirmo, que la tierra estaba sobre el agua, flotando como un disco. fue el primero que planteó la cuestión de la naturaleza última del mundo, concibiendo las cosas como formas cambiantes de un primer y único elemento: el agua. concibió la noción de la unidad en la diversidad, intentando explicar a partir de ella las diferencias que se perciben en la multiplicidad de lo real, y que dicho principio o ARCHÉ era de carácter material. Mas tarde llegaría Anaximandro discípulo y compañero de Tales que no tardaría en criticar a este.

Buscó el elemento inicial partir del que se ha generado la realidad; pero a diferencia de Tales consideró que dicho elemento o "arjé"no podía estar constituido por ninguno de los elementos conocidos, como el agua, ni tampoco por ninguna clase particular de materia. Concluyo que el "arjé" tiene que ser una materia desconocida para nosotros y, en cuanto tal, una materia indeterminada, indefinida, ilimitada, a la que da el nombre de "Ápeiron.

Comentario

A) El texto expresa la idea de la creación y destrucción de los seres por medio del Ápeiron

B) El texto pertenece al campo de la filosofía de la Cosmología porque habla y reflexiona acerca de la Naturaleza, el Cosmos, el origen, evolución y destino del Universo.

C) Los seres se crean y mueren a partir del Ápeiron ya que este es el comienzo de toda cosa es quien decide el tiempo de cada ser .

Relación del tema o el autor elegidos con otra posición filosófica y valoración razonada de su actualidad.

Anaximandro intentó encontrar la naturaleza y origen de las cosas y apuntó hacia una explicación abstracta mientras que Tales quiso hacer lo mismo pero busco el origen de todo en un elemento de la naturaleza (el agua )

Tales menciono que la tierra estaba sobre el agua, flotando como un disco. Afirmaba que el agua era el elemento originario de la realidad, el principio de todas las cosas, porque todas las cosas estaban constituidas o formadas por agua. De la observación y de la experiencia de lo húmedo y de la importancia de la humedad en el desarrollo de la vida, o bien de la observación de la evaporación del agua, que hace que este elemento se transforme en otro concluyo esto. Lo importante de lo que nos ha llegado de su pensamiento es, pues, que concibió la noción de la unidad en la diversidad, intentando explicar a partir de ella las diferencias que se perciben en la multiplicidad de lo real, y que dicho principio o "arjé" era de carácter material.

Anaximandro fue discípulo de Tales pero critico a este

Como Tales buscó lo inicial a partir del que se ha generado la realidad; pero consideró que el "arjé" no podía estar formado por ninguno de los elementos conocidos, Si ese primer elemento era la causa material de todo lo existente había de ser la causa, por lo tanto, de toda materia particular, por lo que dicho principio no podía identificarse con ninguna materia particular. Siendo su principio, su comienzo, su fuente, había de ser algo necesariamente distinto y concluyo que el "arjé" tenia que ser una materia desconocida para nosotros y, en cuanto tal, una materia indeterminada, indefinida, ilimitada, a la que Anaximandro da el nombre de "ápeiron". Su pensamiento supondrá un avance con respecto a Tales, en cuanto significa un considerable esfuerzo de abstracción y coherencia racional.

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