La libertad

La libertad

En el artículo de la “Dignidad de la imagen” sobre la libertad, el autor interpreta de diferente manera, y diferentes conceptos, aun describiendo tantos conceptos, él quiere hacernos saber que la libertad no es cuestión de que alguien puede hacer lo que quiera hacer y cuando quiera y lo que sucede no siempre es por su propia voluntad, porque dentro de la libertad hay factores que realizan la mayor parte de lo que queríamos que sucediera. Dice que la libertad es el de conocerse a sí mismo y tener la capacidad de crear tu propio personalidad y que ser libre no es totalmente ser solito en el momento de los actos, porque no suceden así, comenta que todos estamos necesitado del otro porque no hay libertad individual sin libertad social, en el cual define que mientras haya esclavos, todos no serán libres. El punto más importante en el artículo sobre la libertad, es la parte donde comenta el autor que: “La libertad será, pues, primariamente una toma de postura ante Dios”. Describe que la libertad también tiene defectos incluidos, como el ser libre de pecar.

El autor argumenta diferentes tipos de libertad de ellas, tenemos la libertad electiva, lo cual está definido como la capacidad que tiene el ser humano de elegir que quiere ser, mientras que libertad entitativa, consiste en la aptitud que posee la persona para disponer de si en orden a su realización; la posibilidad humana de construir el propio destino. También tenemos la “libertad situada” que lo define Jaspers: “Es en la tensión de lo libremente asumido donde la existencia se realiza dolorosa y creativamente, hasta desembocar en la trascendencia.” En la libertad de conciencia se expresa que es no una libertad de hacer cualquier cosa, sino que es libertad para el bien.
Jesús fue el hombre soberanamente libre no a pesar de su impecabilidad, sino porque era impecable. La libertad no es un peculiaridad de ser lo que uno desea y quiere hacer, de lograr la propia identidad, siendo libre de saber que quieres y que debes hacer para el bien. El ser libre incluyen las opciones hacia la fidelidad con el compromiso, el ser libre en vivir la vida apostándola por algo que vale la pena.
La libertad se entiende a la posibilidad que tiene para hacer lo que quieras, cuando quiera y dondequiera, se entiende que es una libertad no condicionada por haber logrado lo que se propuso a cumplir y que todo haya salido bien, y sí, la libertad siempre está condicionado por agentes, por causas antecedentes de llevar a esa decisión a elegir que debe hacer, la libertad de elegir es causada por unas causas anteriores, el que se haya cumplido ha sido por agentes no controlados y que tampoco son contralados por nosotros.

En el cristianismo la libertad comprende de tres elementos; 1) la religación; la libertad verdadera no es la ausencia de ligaduras. Solo quien se haya religado a un fundamento último puede sentirse desligado ante lo penúltimo. El reconocimiento de la dependencia de Dios se resuelve no en una relación de señor a esclavo, sino en la relación de padre a hijo o en la de amigo a amigo. El amor es una dependencia interhumana que implica una dinámica de liberación. 2) filiación adoptiva; la liberación de la servidumbre de la corrupción consiste en la participación en la gloriosa libertad de los hijos de Dios; los qe vivian como esclavos han sido rescatados recibiendo la filiación adoptiva de modo que ya no eran esclavos sino hijos. Nunca seremos más libres que cuando realicemos nuestra cabal identidad de hijos de Dios. 3) servicio a los hermanos desde el amor; consiste en que está ha de vivirse como servicio al hermano, no como veleidad caprichosa de hacer lo que apetece: “habéis sido llamados a la libertad; solo que no toméis pretexto de esa libertad para la carne; antes bien, servíos por amor los unos a los otros” (Ga, 5,13-15).

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