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MODALIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA CIENCIAS HUMANAS Y RELIGIOSAS ECTS


Enviado por   •  14 de Julio de 2015  •  933 Palabras (4 Páginas)  •  242 Visitas

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UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA

MODALIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA

CIENCIAS HUMANAS Y RELIGIOSAS ECTS

ANTROPOLOGIA: ECTS-3 (CS; BF); 4(CH; AG; EB8; PS;QB; FM; LL; EC; EI; CJ); 5-IN; 6(II; AE);7-(CA;IN;GA;ITH) . Versión

SEGUNDA EVALUACION PARCIAL 0006

PERIODO OCTUBRE 2013 - FEBRERO 2014

Elaborado por: RAFAEL NICOLS SNCHEZ PUERTAS

IMPORTANTE:

• En la calificación automática se utiliza la fórmula aciertos - (errores / n-1), en donde n es el número de alternativas de cada pregunta, por lo tanto, le recomendamos piense bien la respuesta antes de marcarla, si no está seguro, es preferible dejarla en blanco.

• No está permitido comunicarse entre compañeros ni consultar libros o apuntes.

• Verifique que la hoja de respuestas corresponda a la evaluación que está desarrollando.

NO CONTESTE EN ESTE CUESTIONARIO, HÁGALO EN LA HOJA DE RESPUESTAS

INSTRUCCIONES

Lea detenidamente cada una de las siguientes preguntas y rellene completamente el círculo que corresponda a la alternativa correcta en la hoja de respuestas. Si la evaluación es dicotómica, use la alternativa (A) para verdadero y la alternativa (B) para falso.

1. El ámbito ontológico también lo llama Fernando Rielo “ámbito místico”.

2. No se puede postular que la vida humana se reduzca a una vida biológica y tampoco simplemente a una vida psicológica.

3. El alma o psique no es compleja como el cuerpo, sino simple como el espíritu.

4. El origen del mal está en el abuso de la libertad por parte del hombre.

5. Se llama acto teantrópico a la acción de Dios en el ser humano con el ser humano.

6. El espíritu es infundido en el niño cuando éste sale del vientre materno.

7. La congénesis se da en las personas humanas, no en las divinas

8. La comunicabilidad y la unión son las características fundamentales de la persona.

9. El espíritu humano está sujeto a la evolución biológica.

10. A propósito de los bienaventurados en el paraíso, Agustín afirma que serán tanto más libres en cuanto no podrán pecar.

11. El alma o psique es un espíritu al que le falta la divina presencia constitutiva.

12. El libertinaje consiste en un progresivo egocentrismo.

13. Según Rielo, el alma asume las funciones del cuerpo y del espíritu.

14. El monismo espiritualista es la posición según la cual la inteligencia es un resultado de la evolución biológica y la espiritualidad es una manifestación de la inteligencia.

15. La libertad humana es relacional.

16. Hay que distinguir el ámbito divino o metafísico respecto del ámbito ontológico.

17. El hombre, por ser espiritual, no tiene instintos ni estímulos.

18. El espíritu, con su gene ontológico o místico, se abre al psicosoma y a Dios, porque todo el hombre es espiritual.

19. San Agustín coincidía con Pelagio en la necesidad de la gracia divina para la salvación.

20. La libertad pertenece, según Rielo, al sicosoma y no al espíritu.

21. La esencia de la libertad consiste en la progresiva donación de amor hasta la plenitud.

22. Afirmar que el ser humano tiene un espíritu creado significa negar la evolución biológica.

23. La consciencia ontológica no se puede cuantificar.

24. Afirmar que el ser humano tiene un espíritu creado no significa negar la evolución biológica.

25. En el pensamiento de Rielo, alma y espíritu son términos sinónimos.

26. La consciencia abre a la persona humana a las relaciones con los otros y con el mundo y, sobre todo, con Alguien que se presenta con carácter

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