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María Luisa Piraquive


Enviado por   •  10 de Febrero de 2014  •  1.837 Palabras (8 Páginas)  •  297 Visitas

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Qué consecuencias le trae al partido movimiento Mira, sobre los dos videos la discriminación de la madre Piraquive con los usuarios discapacitados.

Es evidente el caso de la señora María Luisa Piraquive, pastora y líder perteneciente a la Iglesia de Dios Ministerial de Jesucristo internacional, cuando se mostraron los videos en las redes sociales y en los diferentes medios de comunicación especialmente en los noticieros nacionales e internacionales, donde esta líder religiosa perteneciente a esta iglesia, empezó con un discurso poco coherente expresándose sobre la discriminación de las personas que acuden a su iglesia. La señora Piraquive, quien se encuentra acompañada de otros líderes ministeriales y dirigentes políticos, como el caso del senador Carlos Baena, manifiesta en sus discursos y tratando de hablar con palabras muy tiernas, que las personas que tengan algún defecto o limitación física, ya se poco notable o muy notable, no puede subir al pulpito a ejercer la labor ministerial encomendada por Dios. Es importante destacar el silencio de los otros líderes que acompañan la mesa en el momento en el que se pronuncia este discurso, pues éste se da en medio de una especie de reunión o asamblea y ninguno de los participantes manifiesta alguna intención de desacuerdo, corrección o aclaración frente a frente a dicho pronunciamiento, el cual se puede interpretar como una opinión personal, pero al no haber ninguna objeción, se asume que todos aceptan y comparten las explosivas declaraciones de la señora Piraquive.

Estas declaraciones se agudizan aún más, cuando la pastora de la Iglesia de Dios Ministerial de Jesucristo internacional cita varios ejemplos, en los cuales claramente vulnera los derechos e igualdades de otras personas con potencialidades de liderazgo, fe y doctrina cristiana, por el simple hecho de que les falte un miembro o alguna parte de su cuerpo manifestando textualmente; Hay gente que llega a la iglesia sin un ojo, sin un brazo o sin una pierna o con defectos físicos, ustedes no pueden nombrar a esa persona como un predicador porque por causa de la conciencia esto queda mal.

“Sucede que en la iglesia había un hermano consagrado pero infortunadamente sufrió un accidente y perdió un brazo y él ya no se puede subir a predicar por causa de la conciencia, el que dirá de la gente que se puede angustiar o asombrarse, a la gente no le puede gustar mucho”.

Desde el punto de vista religioso y doctrinal, es cierto que a cada persona se le debe garantizar y respetar su libertad de culto, es por ello que en diferentes comunidades religiosas se tolera algún acto discriminatorio o de desigualdad, como por ejemplo en la iglesia católica frente al caso de hasta dónde llega el hombre y hasta donde llega la mujer, los grupos religiosos que creen en la resurrección y los que no la contemplan, el salivato para la iglesia católica, la forma de interpretar las escrituras bíblicas, los ateos y otros conceptos doctrinales que adopta cada secta religiosa, dado que toda persona tiene su creencia y ésta a su vez es respetable, pero aun así, no se le puede vulnerar los derechos adquiridos y posibilidades a una persona, porque se encuentre en situación de limitación o discapacidad física, ya que su pensamiento e integridad siguen siendo las mismas, argumentando que estos no pueden predicar por razones estéticas.

La Iglesia de Dios Ministerial de Jesucristo Internacional, se encuentra respaldada social y económicamente por el movimiento político MIRA, quien a su vez es propiedad de la familia Moreno Piraquive y cuenta con dirigentes políticos en el Honorable Congreso de la Republica Colombiana, los cuales han guardado total reserva y hermetismo sobre este penoso escándalo, dado que en estos momentos, las autoridades judiciales colombianas han iniciado una investigación por enriquecimiento ilícito y lavado de activos bajo la responsabilidad de sus principales líderes, pues las propiedades de la familia Piraquive en el país superan los 12.000 millones de pasos y en el exterior su fortuna también supera los 7.000.000 de dólares. Por tal razón, crecen las dudas entre los seguidores y algunos miembros de la Iglesia, quienes arrepentidos, continúan entregando información sobre las propiedades y el flujo de efectivo que maneja esta comunidad religiosa como resultado de las contribuciones de sus feligreses, los cuales amparados en su fe cristiana hacen aportes económicos y no pueden cuestionar el destino de dichos recursos, pues según como lo manifiesta María Luisa Piraquive, “el dinero es para Dios, por ello no tiene devolución ni cuestionamientos”. Aun así, hasta la fecha, no se sabe si la adquisición de todas las propiedades que posee la familia Moreno Piraquive en el país y en el exterior, al igual que sus millonarias empresas, fueron adquiridas con recursos que se derivan únicamente del ejercicio pastoral. Nadie lo sabe y ninguno, al menos de los integrantes de la comunidad religiosa, se atreve a indagar.

Las irregularidades y la violación de sus propios principios han llegado a

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