RESUMEN DE OPTATAM TOTIUS

RESUMEN DECRETO “OPTATAM TOTIUS”

Introducción

El santo Concilio, conociendo la importante labor que tienen en la ayuda del oficio apostólico los presbíteros del mundo, redacta un decreto que iniciará los pormenores de la consecutiva formación de lo presbíteros para las distintas Iglesias particulares.

Fomento de las vocaciones y Normas para la formación

Se le invita a cada iglesia particular o rito a que establezca las peculiaridades de la formación sacerdotal, de manera que la formación de presbíteros responda a las necesidades de la región, con previa revisión de la Sede Apostólica.

La terea de fomentar la vocaciones depende de toda la comunidad cristiana; especialmente, las familias, primer seminario; las parroquias, donde los jóvenes interactúan; los educadores de niños y jóvenes; los sacerdotes, mostrando celo apostólico en esta tarea; los obispos, impulsado en su grey en el conocimiento de esta vocación. El santo Concilio recomienda, principalmente, la oración constante, la penitencia cristiana y la profunda y progresiva formación de los fieles.

Organización de seminarios menores y mayores

Se recomienda para los seminarios menores que prepare a sus estudiantes con una formación religiosa especial, con una dirección espiritual conveniente. Es preciso que los estudios se organicen de una manera que puedan ser continuados en otra parte, si deciden otro género de vida.

Los seminarios mayores son se suma importancia, porque toda su educación es orientada a formar a verdaderos pastores de las almas a ejemplo del eterno Pastor, Maestro y Sacerdote. Todos las características de esta formación han de estar orientados a esta labor pastoral, y para conseguirla han de poner gran esfuerzo todos sus responsables, atendiendo con diligencia a su obispo; han de estar en una unión estrechísima de pensamiento y de acción, bajo la guía del rector.

Con respecto al discernimiento de los candidatos al sacerdocio, investíguese con mucho cuidado acerca de la libertad de voluntad y la rectitud de intención, la idoneidad espiritual, moral e intelectual, la salud física, la capacidad para cumplir las cargas sacerdotales y para ejercer los deberes pastorales; procédase con firmeza de ánimo. A los que no aprueben los requerimientos ayúdeseles para que se dedique desmedidamente en el apostolado laico.

Formación

La formación de los prospectos ha de estar muy unida la formación espiritual a la doctrina y pastoral de la Iglesia. Edúqueseles a buscar a Cristo en la meditación asidua de las Sagradas Escrituras, en comunión de los sacramentos, especialmente la Eucaristía y el Oficio Divino. Foméntese la vida según el Evangelio para robustecer y defender la vocación, y se acostumbren a vivir con un corazón amplio en la vida de toda la Iglesia en una entrega total sin esperar honores ni puestos de mando. Hábleseles con claridad de todas las cargas que han de afrontar como sacerdotes.

Previo a que se adentren en los estudios eclesiásticos deben poseer una formación humanística, científica. Estas disciplinas filosóficas han de enseñárseles de modo que los estudiantes adquieran un solido y coherente conocimiento de Dios, el hombre y el mundo. Infúndaseles amor a la investigación de la verdad con rigorm respetándola y demostrándola.

Cuando incursionen en las disciplinas teológicas se les enseñara a la luz de la fe y la guía del magisterio de la Iglesia, con un especial apego a las Sagradas Escrituras. Los prospectos deben tener la capacidad de buscar la solución de los problemas humanos bajo la luz de la Revelación y explicárselas de modo adecuado a los hombres de su tiempo.

Se les formara en un conocimiento ecuménico e interreligioso; además, los obispos han de procurar que los jóvenes aptos por sus virtudes sean enviados a institutos especializados, a

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