ENERGÍA DE UNA TECNOLOGÍA

Desde la perspectiva semiótica, el textil posee una sustancia de expresión que se centra en su propia materialidad: los objetos materiales usados sujetos a un proceso de transformación técnica. Por ello, la propia sustancia semiótica de de un textil podría definirse como: MATERIA + TRABAJO= TRANSFORMACIÓN DE LA MATERIA; ENERGÍA DE UNA TECNOLOGÍA.

En las palabras no interesan los sonidos por sí mismos sino las diferencias fonéticas que nos permiten distinguir esas palabras de las restantes; en los textiles su valor está dado en primer plano por su materia prima(la sustancia), la calidad de la fibra animal, el algodón, el maguey y, por el trabajo de esa materia prima por la eficacia de cada tejedor.

Así podemos analizar el tipo de hilado, el teñido(colores, permanencias; si es realizado por procedimientos naturales o anilinas industriales; el tipo de mordiente que se emplea; el tejido es el que completa la significación de la sustancia y luego las terminaciones, bordados los sobrebordados, que jugarán un papel preponderante en el mundo significante.

La técnicas textiles poseen antigua data y debieron haber surgido dentro de un proceso cultural fluido como pudo serlo el uso del cabello como primera experimentación.

Cantar y tejer en la mayoría de los pueblos del mundo, hilar y trenzar. En el mundo andino constituyen tareas propias del género femenino.

Sin embargo en la provincia de Antofagasta, en el norte de Chile, allí los trabajos realizados con pelos de camélido enrollados sobre palillos, para luego realizar lazos, sogas y hondas, son una tarea exclusiva de hombres.

El dominio de la hebra hilada, primer elemento estructural primario, hizo que fueran utilizando y luego abandonando el junco, el maguey y otras fibras vegetales, que habían sido las materias básicas de ejercitación durante milenios y que habían servido para experimentar distintos torsados y plegados que dieron paso al desarrollo de la habilidad ulterior en los hilados.(Corcuera, 1987)

Textileria

La cultura Chancay alcanzó un alto grado de desarrollo en la producción textil con efectos técnicos y estéticos inigualados. . Trabajan lana de llamas, algodón y plumas, para hacer diversas prendas, bolsas y máscaras funerarias. Destacan los encajes bordados con aguja, el tapiz, "kelim" (tapiz ranurado) y gasa. Fueron expertos tejedores sobresaliendo las técnicas de la gasa decorada, el brocado, el colado y el pintado en llano, con motivos decorativos que generalmente eran de aves, peces o diseños geométricos.

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