LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD INTELECTUAL

LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD INTELECTUAL

Este autor nos habla como nos dice el título, de lo que significa la libertad y la responsabilidad intelectual. Nos dice que todos tenemos una gran responsabilidad y esta se volverá mayor dependiendo de nosotros y lo conscientes que nos hagamos de la verdad de que no sabemos nada, o de que sabemos tan poco que estamos autorizados para calificar ese poco de nada. También nos menciona a dos personas Winston Churchill y Franklin Delano Roosevelt que son los que fundaron con su carta Atlántica un nuevo mundo, para el que los jóvenes pilotos de combate habían creado las condiciones previas, aquellos pilotos que, en el ataque aéreo más decisivo en 1940 y 1941 en Gran Bretaña, que tenían la muerte asegurada se sacrificaron por ellos sin pensar en lo que les pasaría, que en este caso fue la muerte. Hablando de la democracia, se llegó a la conclusión que el mundo no es fácil de gobernar, pues cada especie animal, tipo de planta, tienen que ver en el medio ambiente de todas las demás especies, incluyéndonos.

TOLERANCIA Y RESPONSABILIDAD INTELECTUAL

Esta lectura nos habla sobre la tolerancia y la responsabilidad intelectual. Nos dice que el presente material plantea algunas ideas referentes a la tolerancia y la responsabilidad que es desarrollada por Karl Pooper. Inicia mencionando la relación que Voltaire – el padre de la ilustración, argumenta ante la tolerancia.

Para Voltaire la tolerancia es la consecuencia necesaria de constatar nuestra falibilidad humana, es decir nuestro error humano y algo que hacemos a cada paso.

Dice que el pluralismo critico es la posición según la cual debe permitirse la competencia de todas las teorías en aras de la búsqueda de la verdad. Todo esto consiste en una discusión racional de las teorías de cada uno y en un examen crítico.

También nos menciona algunos elementos de la teoría de la verdad y del conocimiento humano de Jenofanes. Los cuales son:

Nuestro conocimiento consiste en enunciados.

-Los enunciados son verdaderos o falsos

-La verdad es objetiva. Es la correspondencia del contenido de un enunciado con los hechos.

-Incluso cuando expresamos la verdad más perfecta, no podemos saberlo, es decir, de forma cierta.

-Pero en nuestro conocimiento por conjetura puede haber progreso hacia algo mejor

-Un conocimiento mejor es una mejor aproximación a la verdad

-Pero siempre sigue siendo conocimiento por conjetura, un entramado de conjeturas.

JORGE ALBERTO CELAYA SOQUI

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