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luismra1014 de Abril de 2014
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EMILE DURKHEIM
Nace el 15 de abril de 1858 en Espinal, Francia y muere el 15 de noviembre de 1917 en París.
• “En toda sociedad existe un grupo determinado de fenómenos que se distinguen por caracteres bien definidos de aquellos que estudian las demás ciencias de la Naturaleza [...] consisten en maneras de hacer o de pensar, reconocibles por la particularidad de que son susceptibles de ejercer una influencia coercitiva sobre las conciencias particulares”(Ficha 135 Pág. 10) Hecho social
• “… para que exista un hecho social, es preciso que muchos individuos hayan combinado por lo menos, su acción y que esta combinación engendre algún producto nuevo. Y como esta síntesis se realiza fuera de nosotros (pues entran en ella una pluralidad de conciencias) tiene necesariamente por efecto fijar, instituir fuera de nosotros, determinadas maneras de obrar y determinados juicios. (Ibídem.)
Durkheim establece tres categorías de hechos sociales:
1.- Las creencias y las prácticas constituidas, con una organización definida (como la religión, la ley escrita, las normas de educación, etc.);
2.- Las corrientes sociales que no presentan esas formas cristalizadas (como la euforia o la indignación pasajeras de una muchedumbre en una asamblea);
3.- Los movimientos de opinión, más duraderos que los anteriores, sobre materias políticas, literarias, artísticas, etc.
Tipos de Solidaridad
• Parte de la división social del trabajo, como proceso progresivo, comenzando por las hordas (sociedades con segmentos únicos) dando la posibilidad de integración la solidaridad mecánica.
• Cuando se van diferenciando los individuos por la especialización del trabajo la integración se da a través de la solidaridad orgánica.
• La solidaridad es un hecho moral (formas de penas)
• A su vez el tipo de solidaridad puede explicarse a través de la cohesión socialque cada sociedad posee.
• Esta cohesión social es el concepto que utiliza para poder medir la integración de las personas a la sociedad, distinguiendo entre cohesión familiar y cohesión religiosa.
• Cuando estos tipos de cohesión no son fuertes, entonces el individuo puede tender a un comportamiento apartado de las normas, generándose así la “anomia”.Anomia
• Es una patología que sufre la sociedad a causa de la ausencia de reglas morales
y/o reglas jurídicas, es decir, la ausencia de normas.
• Esta ausencia de normas se debe al desequilibrio económico, y/o al debilitamiento de las instituciones que implica un bajo grado de integración socialEl Suicidio
• El análisis de las estadísticas del suicidio en los países europeos, demuestra que la cohesión familiar y religiosa en estos países, así como otras características de las personas que viven en esas zonas geográficas, son las determinantes del mismo.
• “Las cifras de los suicidios constituye, pues un sistema de hechos único y determinados;…sería inexplicable si no estuviese relacionada con un conjunto de caracteres distintivos, solidarios los unos de los otros…..” (Ficha 137 Pág. 11)Tipos de Derecho
• La sociedad en donde el predominio esté dado por el tipo de Solidaridad mecánica entonces se identificará con el Derecho represivo, ya que la conciencia colectiva es fuerte, el derecho es impuesto por la colectividad, y es independiente de la acción del Estado.
• La Solidaridad orgánica se vinculará al Derecho restitutivo, donde la conciencia colectiva es más débil y el orden jurídico será impuesto por los grupos sociales derivados de la organización de la Justicia, tribunales, jueces, policías entre otros.Metodología Ficha 136 “Los hechos sociales II” Tomado de las “Reglas del Método sociológico” 1959
• El objeto de estudio de la sociología
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