Arte, Cultura Y Sociedad

ARTE, CULTURA Y SOCIEDAD

http://www.monografias.com/trabajos21/cultura-arte-sociedad/cultura-artesociedad.

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Resumen

Trataremos, en lo siguiente, de elaborar una breve introducción (brevísima si tenemos

en consideración lo mucho que se ha escrito y hay por escribir) a la cultura, el arte y la

sociedad. Pero no es este artículo una receta donde vamos agregando estos tres temas

como si fueran ingredientes de ardoroso sabor. Una mesurada polémica, una reflexión

no tan ingenua y el análisis breve pero exhaustivo son las componentes de este trabajo.

Aquí proponemos un hilo lógico, de fuerte tejido, que enlaza estas tres dimensiones del

hombre. Porque en el hombre hay pasión del pasado, del presente y hacia su prójimo es

que se escribe sobre nuestras raíces e identidad, el hijo convulso del hombre y el medio

en que desarrollan flores hermosas o marchitas.

Claro está que no olvidamos insertarnos en nuestro tiempo, porque así son los minutos:

irremediablemente ególatras.

Apuntes para una definición

Para definir cultura se debe partir de los siguientes supuestos:

 Una historia común.

 Un sentimiento de pertenencia (territorio, identidad).

 Una lengua común.

 Compartir una serie de valores.

Esto se hace necesario, pues la cultura está ligada íntimamente con la nación, la

nacionalidad, la identidad. Además, hay que analizarla como todo fenómeno dentro de

su contexto histórico y cultural. Es a partir de la historia de un territorio que cumple las

premisas anteriores que la cultura adquiere sus características muy particulares. Son

esas características las que nos permiten hablar de una cultura cubana, boricua o

haitiana. Clifford Geertz (1987), habla sobre la cultura y dice:

Creyendo con Max Weber que el hombre es un animal inserto en tramas de

significación que él mismo ha tejido, considero que la cultura es esa urdimbre y que el

análisis de la cultura ha de ser por lo tanto, no una ciencia experimental en busca de

leyes, sino una ciencia interpretativa en busca de significaciones. (p.51)

También Xavier Dupuis se refiere a que la cultura:

[…] ofrece al individuo la capacidad de reflexionar sobre sí mismo; ella hace de

nosotros seres humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. Es a través de

la cultura que los individuos se exprimen, toman consciencia de lo que son, se

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reconocen como un proyecto inacabado, cuestionan sus propias realizaciones, buscan

nuevas significaciones y crean obras que los transcienden. En resumidas cuentas, su

plaza en la economía no debe reducirse a una simple inserción, la cultura hace parte de

la economía. Ella es subyacente al conjunto de actividades económicas y humanas, aun

cuando es difícil o imposible medir su contribución.

Es la cultura entonces un instrumento, un motor económico y de identidad. La cultura es

también expresión artística.

Pero resumamos por fin las premisas que establecimos, y obtendremos sin objeción que

la cultura es el «Conjunto de valores materiales y espirituales, así como de los

procedimientos para crearlos, aplicarlos y transmitirlos, obtenidos por el hombre en el

proceso de la práctica histórico-social.»

De aquí se desprenden dos complementos de la cultura. Se habla de «valores

espirituales y materiales», lo cual deviene en cultura espiritual y cultura material.

Estos dos conceptos solo son separables en su estudio, pero su complementación es una

unidad dialéctica. Se dice que la cultura espiritual es la « […] técnica, experiencia de

producción y otros valores materiales»

La cultura material se conforma de los « […] resultados en el campo de la ciencia, del

arte y la literatura, de la filosofía, de la moral, de la instrucción, etc.»

Cultura global

Este es un tema bastante polémico, pues se apellida con esa palabrita más que

mencionada en todos los medios audiovisuales. Hoy todos hablamos de globalización y

aunque no sepamos la mencionamos, de lo contrario no estaríamos de "moda".

Como bien especifica el término, se habla de cultura y globalización, dos conceptos

inconceptualizables si juzgamos por la gran cantidad de definiciones que existen sobre

el tema. Pero cuando fusionamos los términos surge un nuevo concepto que no se

adapta ni a uno ni otro. Cultura global debiera ser un caso particular de cultura (una

cultura global) o bien pudiera ser un caso particular de proceso global (cultura global).

Esto nos hace pensar que existen contradicciones dentro de lo que pudiera figurarse

como concepto de cultura global. Siguiendo el hilo de nuestro razonamiento,

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