CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO DE LA HISTORIA EN LA EDUCACIÓN PRIMARIA

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL.[pic 1]

UNIDAD 19 A MONTERREY.

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PLAN 94.

SISTEMA ABIERTO.

Quinto Semestre

SUB-SEDE CHIHUAHUA

UNIDAD II

Algunas concepciones, teorías, métodos y funciones de la historia

MATERIA: CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO DE LA HISTORIA EN LA EDUCACIÓN PRIMARIA

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ASESOR: Prof. FELIPE DE JESÚS GUTIÉRREZ GONZÁLEZ

ALUMNO: JAIME BORJAS FIERRO

CORREO: jimy_borjas@hotmail.com

CELULAR: 656-6-01-23-92

ENSAYO.

LA HISTORIA

Introducción.

El siguiente ensayo habla de    porque para Marc Bloch considera que   es inapropiado considerar la historia como una ciencia del pasado  además  de  por  qué  se  obliga  al historiador   a realizar algunas elecciones ,  de  buscar la relación que existe entre lo físico y los social , considerando   el significado de un hecho histórico, la historia  sus objetivos  de  cuál es  el tiempo histórico  pensado desde  el pasado  al presente y el  futuro.

Aparte de realizar  un breve relato de la diversidad que  existe  en chihuahua  en pueblos y comunidades  acorde a los grupos étnicos  que se encuentran  en este estado, algunas  de sus características como lengua  cultura y tradiciones.

Desarrollo

La palabra historia deriva del griego antiguo lotopin, en dialecto jonico en (Keuch 1934 ) esta  forma  deriva  de la raíz  indoeuropea widweid (ver). En las lenguas  romance la historia   tiene diferentes  significados  los cuales   considero importante  renombrar pues  como  número  uno la indagación  sobre las  acciones realizadas  por los hombres ( herodoto)  que  se ha  esforzado  por constituirse e ciencia, la ciencia histórica, en segundo el objeto de la indagación, lo que han realizado los hombres.

  La historia es muy vieja, tanto que se podría  considerar  que  ha llegado a  cansar,  es  entonces  que   como primer  lugar  es  absurda  la idea   de que  el pasado , pueda ser  objeto de la ciencia,  porque  como puede ser  objeto  de un conocimiento  racional, sin  una delimitación  previa, pues  es  absurdo el pensar que  el pasado  solo no  puede ser  objeto de una  ciencia, puesto que  es importante   estudiar los  fenómenos   que  realmente  impactan  o nos  interesan en el presente, pues  es   totalmente  ilógico estudiar la  historia  o cualquier  otra ciencia  solo  considerando el presente.

Para  Veyne la historia  es ora la  sucesión  de acontecimientos,   en tercer lugar  puede  considerarse  como un relato  que puede ser verdadero o falso   con una base de realidad histórica o meramente imaginario  y puede ser un relato histórico o una fabula. También nos  comenta este  autor  que la historicidad  extrayéndola  del fundamento  o concepto puede ser  vista  como  desde  perspectiva de  doble  moral ,  pues permite la  inclusión en las ciencia histórica de nuevos   objetos de la historia , además  de  excluir  la idealización  de la historia, la existencia de la historia  con H mayúscula  Todo es histórico a  sí que la historia  no existe. Por lo tanto  todo es  observable  dentro  de lo que se percibe   en la realidad.

Abordar la historia  desde  una  filosofía  básica  podríamos  contemplar que la historia  no es historia  si no  en la medida  en que ella  no accede  ni al discurso  absoluto  ni a la  singularidad  absoluta  en la medida  que su sentido  se mantiene  confuso , mezclado. Pues  es  verdaderamente  el reino de lo inexacto

 Marc Bloch al que no le gustaba la idea de considerar la  historia  como ciencia del pasado  y  además consideraba  absurda la idea  de que  el pasado   pudiera ser objeto de  ciencia, proponía definir  la historia  como  la ciencia   de los  hombres  en el tiempo,  subrayando tres  rasgos  de la historia   el primero  en su carácter humano invitando a los  historiadores a pensar que una parte esencial  de  esta  es la historia  social ,  además  de que  Bloch  creía en las  relaciones  que  entablan  en la historia  el pasado y el presente, pues  no  solo  tiene  que permitir  comprender  el presente  atreves del pasado, si no se debe  considerar  comprender  el pasado mediante el presente.

Es una ciencia dinámica la cual está en constante movimiento y cambio cada minuto cada segundo se va formulando la historia permitiendo al historiador  tener una visión más dinámica y versátil de las situaciones con estos  conceptos   y acorde  a lo revisado  con varios  historiadores  daremos  un recorrido  por     la diversidad   de pueblos  y comunidades de las cuales  se extienden  grandes legados, en el estado de chihuahua  existen cuatro  grupos  étnicos  donde la lengua que predomina es la de los tarahumaras por ser el grupo que mas población  tiene  después  lo sigue el Tepehuan, Guarojios  y  por ultimo Pimas   de acuerdo a  estudios  realizados  recientemente  el 80.2% habla español, el  16.7% no habla español, considero importante rescatar que una de las lenguas que predomina es la  tarahumara con 84.2% , le sigue  el Tepehuan  con 7.3% y el Nahuatl con 1.2%,los tarahumaras ocupaban el territorio que recorre la estribación  este de la sierra tarahumara, su organización se fundaba  en el parentesco pasado en relaciones reciprocas  y contaban  con caciques o un principal, los cuales  gobernaban  una  o varias  rancherías, no existe un gobierno  unificado para toda la nación rarámuri, se dedican a la  agricultura, sembrando maíz y frijol  como actividad principal, también   lo complementan  con la caza y la recolección.

Los tarahumaras habitan en ranchos, sus viviendas  consisten  en  casa, un granero y un corral de madera.

Las casas se construyen con madera, adobe, cantera o piedra, dependiendo del material que haya en la región, lo más común es encontrar viviendas hechas de troncos  de pino dispuestos e manera horizontal, uno sobre otro, con techo de canoa o de  vigas  de dos aguas; los troncos son ensamblados en la esquina y las rendijas son tapadas con  las mezclas de  lodo.

 Las  viviendas  están  conformados por un solo cuarto pero también las hay de dos o más.  El mobiliario consiste  en una estufa o calentón  hecho de lámina, el metate, utensilios de cocina, estructura de madera  que sirva de cama y cobijas> la vivienda se utiliza para guarecerse del frío o la lluvia, pero  es muy común que la gente  duerma y cocine a la intemperie.los objetos  para satisfacer las  necesidades de la familia  fabrican  objetos   tanto para  el uso cotidiano  como para las ceremonias y rituales, la producción de estos objetos está dirigida primeramente al autoconsumo y el excedente se comercializa.

Las mujeres hacen ollas de barro, cajetes, platos, vasos, tazas y jarros; en algunos lugares también  usan la palma y palmilla para tejer  canastas de diversos tamaños.

Los  hombres fabrican violines, bolas, arcos y tambores, bateas, cucharas y tallas figuras con madera además de  que  algunos hombres  tejen  cobijas y  fajas de lana con diferentes  figuras geométricas.

La artesanía producida se vende en Creel, Carichí, Batopilas, Guachochi y Bocoyna.  Algunos  forasteros se acercar  a los pueblos para comprar artesanía y exportarla.

La lengua tarahumara forma parte de la familia yutoazteca, que se extiende desde Utah en los estados unidos  hasta Centroamérica  yestá considerada junto  con  el concho y el guarojío dentro del subgrupo cahíta-ópata-tarahumara, emparentado con el subgrupo pima- tepehuano y el cora- hichol.

 Dentro del sistema  de  salud refleja  calidad de las relaciones del individuo con otros seres del universo, pues  el que sean  protegidos o dañados por ellos, depende de la interacción el hombre con los seres  sobrenaturales  

Los tarahumaras  consideran que el ser humano se compone de un cuerpo y de una  o más almas, el  cuerpo  está constituido por sapá ( partes carnosas o  músculos), ochí ( huesos) y la (sangre), animados por una o más almas. Las enfermedades más serias son aquellas que  pueden causar la pérdida definitiva de  las almas y que suelen ser provocadas por  algún hechicero o por la ingestión de las plantas jícuri  o bakánowi.

Conclusión.

La historia  es    una ciencia  que permite  tener  una  visión  amplia y  objetiva  de los sucesos  que transcurren  del dia  a dia   esto  da lugar a tener  experiencias y referentes  de  situaciones  que  apoyan a la  construcción y unificación de  acontecimientos que  permiten  el desarrollar  perspectivas de  vida  el ser humano tiende a tener  características  en diferentes  situaciones que lo llevan al crecimiento  individual,  es por ello que   el reconocer los antecedentes  que permiten la formación del ser humano tanto  en el presente  el pasado y el futuro comprende  una  estructuración de la  cultura y  sus  regionalismos.

Dentro de la educación el conocimiento de  esto permite la  formulación  de  un concepto de sociedad que  lleve al crecimiento económico, además de  formar individuos capaces  de tomar decisiones  sin violentar los derechos  individuales  y respetando la multiculturalidad que existe y que  enriquece cada  día   a la nación.

Actividad 5. Elija un acontecimiento social actual y reconstrúyalo.

“La currícula educativa 2022: desde la óptica docente.”

Ciudad Juárez, Chih. /Mayo /2022.

        La educación en el país a traviesa constantemente por cambios y modelos curriculares que sustraen la esencia de la perspectiva política del partido en el poder; los cuales, cada uno en su momento trata de dejar huella con una propuesta educativa que busca desarrollar el tipo de ciudadano que se quiere formar; sin embargo, este devenir político – social – educativo, converge en las aulas, donde las utopías toman forma, a través de la acción pedagógica de los docentes, quienes son los encargados de transformar las bases filosóficas y legales en acciones específicas con sus alumnos. La toralidad de esta temática se centra en el impacto social que devendrá en los años subsecuentes a una trasformación ideológica educativa, en la conceptualización ideológica de los niños, niñas y adolescentes.

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