Como Definir La Cultura En Un Ambiente Globalizado

¿COMO IDENTIFICAR UNA CULTURA EN UN AMBIENTE GLOBALIZADO?

Identificando la gran premura que hay entorno al encasillamiento de la cultura como definición ampliamente aceptada en un entorno irremediablemente globalizado, me surge el interrogante de ¿cómo plasmar lo ambiguo y subjetivo de la cultura en una connotación concreta y generalmente aceptada por la sociedad? Que a lo largo de este ensayo pretendo resolver.

Todos y cada uno de nosotros tenemos una cultura que se puede identificar como la suma total de los rasgos de comportamiento y de las creencias-características aprendidas- de los miembros de una sociedad particular. La gran diferencia entre el comportamiento y la cultura es que la segunda es aprendida y el comportamiento es hereditario.

El fenómeno global que estamos viviendo en la actualidad conlleva inevitablemente a la interacción entre culturas de una manera mucho más precoz que lo que lo era en la antigüedad, transformando y mesclando indiscriminadamente hasta el punto de convertir toda una nueva cultura con vestigios de otras.

Al hablar de cultura resulta pertinente mencionar las distintas expresiones relacionadas con ella, estas son : aculturación (es la adaptación de otras culturas) relativismo cultural (el significado y valor de un rasgo cultural debe juzgarse según su contexto), etnocentrismo (tendencia que existe entre los individuos de una sociedad a suponer que su propia cultura es superior a las demás), instituciones culturales (la familia, educación, política, economía y religión), normas culturales(patrón establecido de lo que un grupo espera en cuanto pensamiento y conducta), subcultura(es un grupo mucho mas pequeño que una sociedad, y se relaciona con la cultura más amplia en el sentido de que acepta varias de las normas de esta.)

A mi juicio una de las interpretaciones mas pertinentes sobre cultura que ha traspasado la barrera del tiempo es la propuesta por R.Benedict(1939) ya que sitúa a cada una de estas en sus propios términos sin entrar en discusiones etnocéntricas, creando así un posible consenso que unifique y no divida, como lo que en una primera instancia fue atribuido a la palabra cultura en el siglo XVIII ya que se aplicaba principal mente a la burguesía y mediante fuerzas centrípetas separaba las demás clases sociales.

La idea de entender a cada cultura desde sus términos fue debatida por los ecofuncionalistas con principales exponentes L.white,J.steward(1992) ya que afirmaban que la cultura no es un fenómeno que deba entenderse en sus propios términos ya que solo es uno de los ámbitos de la vida social.

Teniendo en cuenta las definiciones planteados surge una interrogante que aquellos autores en su respectivos tiempos no veían como cruciales ya que no había un fuerte desarrollo de las T.I.Cs, ¿cómo diferenciar una cultura de la otra si las barreras terrenales no tienen relevancia en el mundo actual?

Retomando conceptos de los estructuralistas identifico que la cultura se puede tratar como un mensaje codificado tanto en sus contenidos, como en sus reglas a través símbolos y signos que mutan dependiendo la sociedad que habite, de esta manera existe la posibilidad de importar y exportar culturas a escala global sin escatimar en la distancia.

Basándome en la recopilación de información realizada a través del desarrollo de este ensayo me atrevo a concluir que la aplicación de N cantidad de teorías y artilugios enfocados a resolver la interrogante de cómo identificar una cultura de la otra están atrasados en cierta medida ya que cada vez que intentamos darle un significado muta y se transforma completamente en algo mas entretejido y engorroso debido a su misma naturaleza humana que la hace tan diversa y heterogénea como el contexto en que se aplique. Debido a que la cultura es aprendida y el saber no es estático se puede manifestar que la cultura aprendida

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