Cultura Paraguaya

Cultura Paraguaya: En 1821, el aquel entonces Dictador Supremo de la República de Paraguay, el Dr. Francia decide llevar a cabo la rectificación de las calles en el área centra de Asunción. Un complot en su contra durante el año 1820 inspiró la transformación de las mismas, para evitar emboscadas que pudieran amenazar a su régimen. La rectificación consistió en “trazar en la parte menos poblada, calles longitudinales del noreste al sudeste, todas de doce metros de ancho, sin ningún estudio previo de los terrenos”. De esta manera, Asunción toma el trazado en cuadrícula (damero) propio de las ciudades coloniales. En el proceso, fueron derribados numerosas casas y árboles sin ningún miramiento. La deteriorada imagen de Asunción reflejaba el debilitamiento de las antiguas clases en el plano social y económico. La ciudad presentó el aspecto de una ciudad bombardeada.

Grecia: hacia el final de la época oscura en la historia griega, año 800 a.C, se inicia la conformación de las “polis”. El proceso se consolidó durante la época de la Grecia Arcaica (800-500 a.C), desarrollando patrones comunes que las caracterizaron, tales como: el establecimiento de procesos que crearon vínculos que unían a los habitantes de un área común pequeña en comunidades con foco en un centro físico urbano. Así, surgen fortalezas erigidas en la cima de una colina (Acrópolis) para proteger a los habitantes del área rural de los alrededores, también se construían Templos para el culto a las deidades que compartían. De igual manera surge un mercado (Ágora) donde, con el tiempo, el ciudadano de la polis se involucraba y participaba en las actividades políticas, económicas, religiosas y culturales que se desarrollaban en cada centro urbano. Alrededor del 750 A. C. se abolió la monarquía y se elegía anualmente un funcionario llamado Arconte para gobernar la polis. Cada polis contaba con su deidad protectora. Las polis en surgimiento estaban gobernadas por un rey hereditario, ayudado por un consejo de dirigentes de clanes llamado Areópago y una asamblea popular llamada Ecclesia

Roma: Con la palabra Civitas designaban los romanos al conjunto de ciudadanos que constituían la ciudad. Se refiere a aquel grupo de ciudades cuya cohesión se basaba en el conocimiento de la ley

Edad Media;

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