DESCARTES Y EL RACIONALISMO.

DESCARTES Y EL RACIONALISMO.

Un punto de partida para comprender el pensamiento cartesiano puede hallarse cuando Afirma  que a lo largo de su vida  admitido como verdaderas opiniones falsas , y que todo lo edificado sobre ellas es dudoso e incierto, así Descartes expresa sus dudas sobre todo aquello que le han enseñado. Si el conocimiento tradicional ha mostrado no ser muy firme, es necesario refundar el edificio del saber, para eso se necesita un método cuyo elemento esencial es la duda, no habría que admitir ninguna posición que no sea indubitable. El método es concebido como un camino para descubrir nuevas verdades. El cual consta de cuatro reglas; La primera regla propone un criterio de verdad ( una pauta para distinguir la verdad de la falsedad) . Una idea es la verdadera cuando es evidente y evidente es cuando es clara y distinta ; una idea es clara cuando se manifiesta directamente al espiritu y distinta cuando la idea solo incluye los elementos esenciales . La segunda regla trata del analisis que permite llegar a las “naturalezas simples” que son conocidas de modo directo , a traves de una intuicion intelectual. La tercera regla recomienda ascender poco a poco hasta el conocimiento de las cosas compuestas . La cuarta regla propone revisar todo el proceso para evitar errores u omisiones .

Descartes aplica su método a la búsqueda de alguna verdad fundamental , básica e indubitable , sobre la cual edificar firmemente el saber .

Nuestro conocimiento puede ser construido deductivamente a partir de ciertas ideas o principios evidentes por si mismos.

Estas ideas son innatos al entendimiento ya que posee en si mismo al margen de toda experiencia sensible.

Según Descartes el error proviene de la falta de reflexion, precipitacion de nuestra razon y por el uso metodico inadecuado para buscar la informacion.

HUME Y EL EMPIRISMO.

Según el empirismo, el conocimiento se halla fundado en la experiencia y por experiencia . Para los empiristas no hay ideas innatas , por el contrario , la conciencia es una tabla rasa, un papel en blanco por escribir y quien escribe es la experiencia . Hume establece una distincion entre las impresiones y las ideas . Las primeras estan dadas por las sensaciones de cualquier tipo que experimentamos , las segundas son las huellas que quedan de las primeras en el pensamiento.

Luego pasa a estudiar las relaciones entre impresiones e ideas y lo primero que le parece digno de destacar es la extraordiaria semejanza entre impresiones e ideas en todos los aspectos excepto en cuanto a su fuerza y vivacidad: las impresiones son mas fuertes y vivaces que las ideas.

Los principios de la filosofia de Hume lo conducen a realizar una fuerte critica a la metafisica y la teologia escoleasticas. Hume no contiene razonamientos abstractos sobre la cantidad y el numero, ni razonamientos experimentales acerca de los hechos y cosas existentes.

Segun Hume, todo conocimiento procede de la experiencia ,sea de la experiencia externa, que es la que procede de los sentidos, o de la experiencia intima, la autoexperiencia .

KANT: EL IDEALISMO TRASCENDENTAL.

Segun Kant , el conocimiento es producto de la union de dos elementos: una materia y una forma.Ninguno de los dos por separado constituyen conocimiento. En el conocimiento la materia esta dada por las sensaciones procedentes de lo que Kant llama cosa en si, pero estas sensaciones por si solos no constituyen conocimiento. Hace falta la intervencion del segundo elemento del conocimiento: la forma. Para Kant, la forma es doble: el espacio y el tiempo.

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