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ESCUELA FRANKFURT INFORMES

milenkiuInforme20 de Septiembre de 2017

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ESCUELA DE FRANKFURT

Erich Fromm (1900-1980)

Autoridad y Familia. (1929-1936)

Merito interpretación hermenéutica, de como se percibían los encuestados.

La economía y la política son partes de un todo mayor de una opinión publica y electorales y no se rige solo por lo que los teóricos predican ( sobre todo los marxistas).

Las posiciones de los adultos se forman en los años tempranos de la infancia.

Muestra la importancia de factores prepolitcos y presociales que se forman en la tierna infacia, sobre todo en problemas de crisis.

Prejuicios pre racionales son los que deciden en época de crisis. Demostrado en la encuesta hecha por Fromm

Oscar Olmedo Llanos… psicosis aymara

El miedo a la Libertad 1941

Critica al economicismo por tratar de explicar con solo datos “fuertes”.

La figura de la madre es conservadora, lo que no prepara para la vida cambiante.

La seguridad es la base de la identificación fácil con figuras de autoridad como el ejercito y la policía, porque tendemos a disculpar al que piensa como nosotros.

Las mujeres también según Fromm tienden igual que el hombre por apoyar la violencia ejercida contra personas fuera del grupo.

Cuanto más bajo el nivel intelectual, más viable las identificaciones fáciles.

La gente tiende a moverse por emociones… que indicaría que la gente tiene miedo a las decisiones racionales y prefiere la identificación fácil.

El ser humano quiere la libertad pero le teme, vive entre paradojas, entre contradicciones irresolubles.

Y seréis como dioses 1966

Síntesis entre religión judía primitiva, psicoanálisis y marxismo.

Para Fromm el hombre inconforme… en una neurosis leve busca algo más cuando no esta conforme con lo que ha logrado, y ahí es cuando se dedica a causas “nobles” por ejemplo

Pobre es aquel que siempre quiere más.

Debemos disfrutar con la búsqueda de la verdad… no con el alcanzar la verdad.

La liberación de varios dioses, según Fromm en la religión judía posibilita el pensamiento filosófico ético.

La lucha contra los grandes principios estéticos, es una cruzada anti civilizatoria, porque nos impide realizar un juicio valorativo. Y es en el fondo negar lo que se a construido en la filosofía en los últimos siglos.

Walter Benjamin 1892-1940

Hijo de la alta burguesía berlinesa. Vivía en el mejor barrio de berlion, tuvo una vida muy fácil. Se creyó un escritor que merecía ser mantenido por la sociedad.

Nunca tuvo empleo fijo. Estudio germanística, es un ensayista en el fondo. Tuvo una relación tormentosa con la escuela de Frankfurt. Se convirtió en amigo de Adorno.

A partir 1933 se le cerro la facultad de publicar y recibir honorarios de publicaciones y la radio. La escuela le prometió una beca, pero fue muy deficiente.

Él dijo lo mejor en esta vida es ser ateo creyente.

Era un revolucionario conservador.

Las cosas importantes de la vida hay que ser siempre radical pero nunca consecuente.

El método es el rodeo. (meandros).

El efecto publicitario es más importante que el descubrimiento de una investigación.

Lo confuso es lo profundo.

El romanticismo era lo contrario al racionalismo.

Él muestra lo rescatable de la tragedia alemana. Él busca más atrás para poder redescubri autores olvidados o mas antiguos que los clásicos alemanes. (como Goethe)

Hannah Arendt nunca quiso saber nada de los miembros de la escuela de Frankfurt, porque los miembros de la escuela de Frankfurt le negaron una catedra a su esposo.

La verdad no esta en los grandes sistemas, sino esta dispersa en los escritores considerados desconocidos, que fueron enterrados por los grandes autores.

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