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Educacion En Mexico


Enviado por   •  7 de Noviembre de 2013  •  1.344 Palabras (6 Páginas)  •  212 Visitas

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Ensayo:

“Pedagogía del oprimido”

“Educación como práctica de la libertad”

INTRODUCCIÓN.

En el presente ensayo del libro “La Educación como práctica de libertad” del autor Pablo Freire destaca en el proceso de transición, en el cual hombre a través del dialogo toma decisiones de los problemas grandes y pequeños, este trata de educarse para pensar en macro y en micro, siempre y cuando esto problemas afecten intereses propios y ajenos. En la educación está el poder de ser participativo en el desarrollo, se debe preparar para una educación sustentada en el dialogo, en la comunicación, ya que esa es la base más orientada hacia la responsabilidad social, político y hasta cultural. Este debe ser crítico de su propia sociedad y de la verdadera democracia que consigue o que anhela y jamás dejar que un pequeño grupo sea el que decida cuáles son sus verdaderas necesidades.

Se mencionara también algunos aspectos importantes del libro “Pedagogía para el oprimido”, donde Freire sustenta una pedagogía en la que el individuo aprenda a cultivarse a través de situaciones de la vida cotidiana que él vive, mismo que aporta experiencias útiles para generar situaciones de aprendizaje. No se trata de una pedagogía para el oprimido, por el contrario, de él; el sujeto debe construir su realidad a través de las circunstancias que generan el devenir cotidiano.

DESARROLLO.

En el libro Pedagogía del Oprimido, el autor Freire sustenta una pedagogía en la que el individuo aprenda a cultivarse a través de situaciones de la vida cotidiana que él vive, misma que aporta experiencias útiles para generar situaciones de aprendizaje.

Menciona también que el sujeto debe construir su realidad a través de las circunstancias que generan la vida diaria. Lo que el individuo construye le permiten reflexionar y analizar el mundo en que vive, pero no para adaptarse a él, sino para reformarlo.

En el libro Educación como práctica de la libertad, se entiende a la educación como “un acto de conocimiento y un proceso de acción transformadora sobre la realidad, la frase: “no existe educación sin sociedad humana y no existe hombre fuera de ella”; hace referencia a que si no existiera una sociedad pensante no habría educación, pero que tampoco el hombre puede encontrarse fuera de la educación ya que es por medio de ella por la cual se adquieren conocimientos de la vida diaria.

Por lo cual si hacemos una comparación en los dos libros se menciona que la realidad se genera a través de la vida diaria, y de la educación, ya que por medio de ellas se adquieren nuevos conocimientos.

La propuesta de Freire implica dos momentos distintos de manera progresiva: la primera se refiere a tomar conciencia de la realidad que el individuo vive, la segunda, es la iniciativa de los oprimidos para luchar y liberarse frente a los opresores. Los postulados de Freire, en definitiva, son plenamente aplicables al objetivo educativo de potenciar una ciudadanía crítica y solidaria, en el ámbito de las relaciones interpersonales, con el medio y en el de la organización económica, social y política, para su transformación de la libertad individual y colectiva

El hombre no sólo está en el mundo sino con el mundo, existe en el tiempo y debe luchar, que la propia esencia jamás debe ser la de la dominación, sino siempre la de la liberación.

Cuando el individuo no lucha por sus intereses y su emancipación cultural y social, parece como si hubiera perdido el amor por la vida.

Los libros en cuanto a la forma de defender sus intereses tiene dos concepciones diferentes el libro de pedagogía menciona que el individuo que no lucha por sus intereses es como si ya no viviera, mas sin en cambio el libro educación menciona que se debe luchar ya que para eso estamos en el mundo y no para ser reprimidos.

Retomando nuevamente la realidad en el libro de pedagogía del oprimido menciona que la realidad actual que rodea al hombre no le permite entenderla y transformarla porque la educación es simplemente para adaptarlo, pero

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