El artículo “La Buena Vida” de Iñaki Ábalos

El artículo “La Buena Vida” de Iñaki Ábalos establece una comparación entre dos posturas arquitectónicas que tuvieron auge en el siglo XX: la moderna y la contemporánea. Ambas tendencias, disímiles entre sí, ha traído como consecuencia nuestra manera de proyectar arquitectura durante los últimos 50 años. Para respaldar el contraste existente, se toma como referencia a la película de Jacques Tati “Mon Oncle” y el documental de Rem Koolhaas de la Casa en Burdeos.

La arquitectura moderna es aquella desarrollada a principios del XX, donde sus fundamentos eran oponerse a las tradiciones academicistas. Esto trajo consigo que surgiera como una tendencia funcionalista, organicista, identificada por el orden, control y estandarización. Como muestra de ello, se puede analizar las obras realizadas por arquitectos como Frank Lloyd Wright, Le Corbusier, Mies Van Der Rohe, y a las ciudades norteamericanas que están repletas de esta predisposición.

En discrepancia con esta visión, existe la arquitectura contemporánea, la cual surge alrededor de los años 50. No responde a un término historiográfico pero sabemos que está presente entre nosotros. En búsqueda de exterminar es posición científico-positivista, ésta se sumerge en el individualismo, en la resolución funcional independiente, bajo las cimientes de que proyectar una edificación que calase para distintos usos y en diferentes áreas no estaba resolviendo una situación y se perdía la esencia de la arquitectura.

El texto nos indica la postura moderna en base a los pensamientos de su fundador Augusto Comte, que nos induce al estudio de la arquitectura donde el individuo es una pieza abstracta que se analiza a nivel estadístico. Donde fusiona esto a la teoría de la evolución de Charles Darwin, debido a que consideraba que las ciencias humanas podían unirse a las biológicas para explicar el desarrollo de la cultura, con el fin de concebir a una sociedad organizada y controlada gracias a la ciencia.

En la película se expresa esto a su máximo nivel, donde observamos que la familia modelo y ejemplar vive bajo estos cánones de desarrollo, industrialización, perfección; y que, a su vez no existe un individualismo sino que ellos son parte de ese progreso holístico social. A su vez, tenemos a dos personajes que viven opuestos a esta dirección unitaria de la sociedad y son observados de manera extraña y se encuentran desubicados de estos planes maestros, ellos experimentan su presente sin ataduras; son la simbología de esta nueva vertiente contemporánea. Es simplemente un film que plasma ambas situaciones como enseñanza y crítica.

El documental nos enseña la otra versión arquitectónica. Una casa proyectada para un sólo individuo, con características y requerimientos especiales, debido a las condiciones físicas del cliente, donde se visualiza el deseo de ir absolutamente en contra de la estandarización; tanto así, que

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