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Ensayo DeThomas-Samuel-Kuhn

hecraven21 de Octubre de 2011

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INTRODUCCIÓN

Thomas Kuhn (1922-1996), fue un filósofo estadounidense de gran

renombre; cuyo extenso trabajo despertó la curiosa discusión de

hombres de numerosas disciplinas e influenció de tal modo, que creó

nuevos conceptos.

Comenzó a escribir su libro: "La estructura de las revoluciones

científicas", cuando apenas era un estudiante graduado

en física teórica y dio el cambio drástico de la física a la historia de la

ciencia y más tarde, a la filosofía misma, por la inquietud que sentía

por descubrir cada vez más la verdad.

En él, exponía la evolución de las ciencias naturales básicas y

respondía a preguntas tales como: ¿porqué la realización de

la ciencia concreta, es anterior a los diversos

conceptos, leyes, teorías y puntos de vista que pueden abstraerse de

ella?; frente a varios problemas, ¿cuál es el más significativo para

resolver, por una comunidad científica?, ¿cuál es el proceso por el

cual, un candidato a paradigma reemplaza a su predecesor?, ¿qué

hace que engrupo científico abandone una tradición de investigación a

favor de un nuevo paradigma?; ¿porqué debe progresar

continuamente la ciencia? Elabora conceptos como "paradigma", para

darle nombre a lo que consideraba soluciones universales; "crisis",

"revolución científica", para explicar como evoluciona la ciencia, a la

que consideraba como algo abierto y en constante evolución.

Lo pretendemos dar en este informe, es describir los puntos clave de

su obra, de forma clara y precisa; aunque entendemos, que para su

mayor comprensión, sería necesario un análisis más profundo.

Concepto de paradigma y de comunidad científica.

El término paradigma está aplicado a dos sentidos distintos; por un

lado, significa toda la constelación de creencias, valores, técnicas,

etc., que comparten los miembros de una comunidad dada; y por

otro, denota una especie de elemento de tal constelación, las

concretas soluciones de problemas que, empleadas como modelos o

ejemplos, pueden remplazar reglas explícitas como base de la

solución de los restantes problemas de la ciencia normal.

Un paradigma es lo que comparten los miembros de una comunidad

científica y, a la inversa, una comunidad científica consiste en

personas que comparten un paradigma.

Las comunidades científicas pueden aislarse sin recurrir previamente

a paradigmas; éstos pueden ser descubiertos, entonces, analizando el

comportamiento de una comunidad dada. El estudio de los

paradigmas, es lo que prepara al estudiante para formar parte de una

comunidad científica particular.

Según Kuhn, una comunidad científica consiste en quienes practican

una especialidad científica.

Habiendo aislado una comunidad particular de especialistas, lo que

comparten sus miembros para explicar la relativa plenitud de

su comunicación profesional y la relativa unanimidad de sus juicios

profesionales, no es más que un paradigma o un conjunto de éstos.

Los propios científicos dirían que comparten una teoría o un conjunto

de teorías. Ésta da a entender una estructura mucho más limitada

en naturaleza. Kuhn sugiere el término "matriz disciplinaria",

"disciplinaria" porque se refiere a la posesión común de quienes

practican una disciplina particular; "matriz" porque está compuesta

por elementos ordenados de varias índoles, cada uno de los cuales

requiere una posterior especificación.

Todos o la mayor parte de los objetos de los compromisos de grupo

resultan paradigmas o partes de paradigmas, o paradigmáticos, son

partes constituyentes de la "matriz disciplinaria" y como tales forman

un todo y funcionan en conjunto.

Una clase de importantes componentes de la matriz disciplinaria

sería, por ejemplo:

1.

2. Las "generalizaciones simbólicas", expresiones desplegadas por

unos miembros del grupo.

2) El "paradigma metafísico", que ayuda al grupo a determinar lo que

será aceptado como explicación y/o como solución de problemas; a la

inversa ayudan en la determinación de la lista de "enigmas" no

resueltos y en la evaluación de la importancia de cada uno.

3) Los valores más profundamente sostenidos se refieren a las

predicciones que deben ser exactas; o a los aplicables a teorías

enteras que deben permitir la formulación y solución de enigmas. En

un grado más considerable que otras clases de componentes de la

matriz disciplinaria, los valores deben ser compartidos por personas

que difieren en su aplicación. Si todos los miembros de una

comunidad respondiesen a cada anomalía como causa de crisis o

abrazaran cada nueva teoría propuesta por un colega la ciencia

dejaría de existir.

4) El término ejemplar define las concretas soluciones del problema.

Las diferencias entre conjuntos de ejemplares dan a la comunidad

una finísima estructura de la ciencia.

Los paradigmas como ejemplos compartidos

El conocimiento científico se halla como empotrado en la teoría y la

regla; se ofrecen problemas para darle facilidad a su aplicación.

El papel de las relaciones de similitud adquiridas también

se muestra claramente en la historia de las ciencias. Los científicos

resuelven los enigmas modelándolos sobre anteriores soluciones de

enigmas.

CIENCIA NORMAL.

Ciencia normal significa investigación basada firmemente en una o

más realizaciones científicas pasadas, reconocidas por alguna

comunidad científica; durante cierto tiempo y utilizadas como

fundamento para prácticas posteriores y redactadas en los textos

científicos.

La adquisición de un paradigma y el tipo de investigación que este

permite, es un signo de madurez en el descubrimiento de cualquier

campo científico dado. Las transiciones de los paradigmas son

revoluciones científicas y la transición sucesiva de uno a otro, es el

patrón usual de desarrollo de una ciencia madura. Para ser aceptado

como paradigma una teoría debe parecer mejor que sus

competidoras; pero no necesita explicar. Su surgimiento afecta la

estructura del grupo que practica ese campo. En el desarrollo de la

ciencia normal, cuando se produce una síntesis capaz de atraer a la

mayoría de los profesionales de la generación siguiente, las escuelas

antiguas desaparecen. El nuevo paradigma implica una definición

nueva y más rígida del campo. La naturaleza de la ciencia.

Un paradigma es un patrón aceptado que permite la renovación de

ejemplos. El tener más éxito no se refiere a uno completo en la

resolución de un problema determinado. La ciencia normal consiste

en la realización de esa promesa, para que sea una realización

lograda mediante la ampliación del conocimiento y para que aumente

el acoplamiento entre los hechos y las predicciones del paradigma.

La ciencia normal posee un mecanismo interno que, siempre que el

paradigma deje de funcionar, asegure el cambio de las restricciones

que atan a la investigación. Su investigación va dirigida a la

articulación de aquellos fenómenos y teorías que el paradigma

proporciona.

Una pequeña parte de los problemas teóricos de la ciencia normal,

consiste simplemente en el uso de la teoría existente para

predecir información fáctica de valor intrínseco. El trabajo bajo el

paradigma, no puede llevarse a cabo en ninguna otra forma y la

deserción del paradigma significa dejar de practicar la ciencia que se

define.

La ciencia normal retrata el desarrollo científico como una sucesión

de períodos establecidos por la tradición, puntuados por

interrupciones no acumulativas, donde sus tesis son de extensa

aplicabilidad.

Prioridad de los paradigmas.

Para descubrir la relación existente entre reglas, paradigmas y ciencia

normal; el científico deberá comparar los paradigmas de la

comunidad, unos con otros y con sus informes de investigación; con

el objetivo de descubrir que elementos aislables, explícitos o

implícitos pueden haber abstraído los miembros de esa comunidad,

para emplearlos como reglas en sus investigaciones.

La ciencia normal puede determinarse en parte por medio de la

inspección directa de los paradigmas, proceso que resulta más

sencillo con la ayuda de reglas y suposiciones, pero que no depende

de la formulación de éstas. En realidad, la existencia de un

paradigma, ni siquiera debe implicar la existencia de algún conjunto

completo de reglas. Ésta es la actividad para la resolución de

enigmas; una empresa acumulativa, con un éxito eminente en su

objetivo y en la extensión y la precisión del conocimiento científico.

La ciencia normal no tiende hacia novedades fácticas o teóricas.

Cuando tiene éxito, tampoco descubre alguna.

No todas las teorías pertenecen a paradigmas. Los científicos

...

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