Familias Ensambladas

Una madre divorciada, con hijos, contrae nupcias con un individuo varón padre de dos párvulos; tras la unión, los cónyuges, deciden que para generar lazos afectivos duraderos entre los infantes, es necesario que todos estudien en el mismo centro educativo, para ello la madre resuelve que sus vástagos han de trasladarse a la escuela en donde se instruyen los descendientes de su consorte; definida la situación, la fémina acude a la escuela de sus hijos afines con la intención de matricular a sus retoños, se dirige a la oficina de inscripción, y pide que se le otorgue el beneficio de matrícula que consiste en la admisión inmediata, sin previo proceso de evaluación, cuando los aspirantes tiene hermanos matriculados en la institución, para ello llena un formulario que entrega a la encargada del despacho en cuestión, esta tras un análisis detallado del documento entregado indica, a la mujer, que ella no es sujeto de beneficio toda vez que son sus hijastros y no sus hijos biológicos quienes allí se educan, la madre, ante la negativa, manifiesta que está casada legalmente con el progenitor de sus hijastros y adjunta para ello el certificado de registro civil, sin embargo, su petición, por segunda vez, es denegada argumentando que no cumple con lo indicado líneas atrás, la mujer, tratar de enunciar alguna normativa que la ampare, pero ante la falta de esta, solo atina a indicar a la secretaria que denunciará a la escuela por discriminación, la delegada, desafiante, invita a la madre a recurrir a las instancias judiciales que crea pertinente, ya que conoce de antemano la inexistencia de alguna ley que regule lo indicado por la dama.

Lo anterior es ficticio, un ejemplo con el que pretendo evidenciar la situación de estas nuevas organizaciones familiares, familias producto de la pluralidad y la modernidad, que no son consideradas como tales por el simple hecho de no existir normativa alguna que las regule y establezca sus derechos y deberes entre sus miembros y su función en la sociedad, ante ello estas nuevas parentelas son incapaces de exigirles al estado y a la colectividad que aboguen por ellas ante posibles vulneraciones de su bienestar. En el 2008 el Tribunal Constitucional emitió una sentencia, que por vez primera, trata el tema en cuestión, veredicto que considero yo no ampara a los hijos en las familias ensambladas, a pesar de que si bien es cierto reconoce a estos nuevos tipo de familia; previo a la crítica del veredicto antes mencionado he de enmarca el tema de manera tal que se obtenga todos los conocimientos necesarios para entender el juicio posterior que realizaré al dictamen expuesto por este órgano de control. Para esto, antes de definir a estas nuevas familias, debemos precisar qué se entiende por familia, toda vez que de aquí se desprenden las anteriores.

Empecemos primero por lo más básico: exhibir el significado de familia que aparece en el diccionario, para la Real Academia Española, familia, es en primera instancia un “grupo de personas emparentadas entre sí que viven juntas”1, en segunda instancia, un “conjunto de ascendientes, descendientes, colaterales y afines de un linaje” 2, y por último, un “conjunto de personas que tienen alguna condición, opinión o tendencia común”3. A partir de lo anterior, necesario para entender las diversas concepciones entorno a la familia, dado que nos otorga a grandes rasgos las características generales de la misma, nos permite evidenciar que otras interpretaciones existen sobre este término, así tenemos que para el Consejo Pontificio para la Familia, esta “se basa en la creación del hombre y la mujer hechos a imagen y semejanza de Dios, vinculados por un vínculo sacramental indisoluble, en donde los recién casados viven la belleza del amor, la paternidad, la maternidad y la dignidad suprema de participar en la obra creadora de Dios”4, según el artículo 16 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, “es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado”5, de acuerdo a la Biblioteca Nacional de Chile “la familia es un grupo de personas unidas por vínculos de parentesco, ya sea consanguíneo, por matrimonio o adopción que viven juntos por un período indefinido de tiempo y constituye la unidad básica de la sociedad”6, para el Instituto Interamericano del niño, familia es “un conjunto de personas que conviven bajo el mismo techo, organizadas en roles fijos (padre, madre, hermanos, etc.) con vínculos consanguíneos o no, con un modo de existencia económico y social comunes, con sentimientos afectivos que los unen y aglutinan.”7, y conforme a la Fundación Internacional para el Desafío Económico Global (FIDEG), sostiene que “una familia está conformada por todas las personas, parientes o no, que habitan en una misma vivienda”8. Los significados presentados corresponden a instituciones con trayectoria, con un discurso propio e ideologías determinadas, por ello creo conveniente para ser objetivo exhibir también las perspectivas de particulares, autores que han abordado el tema, y cuál es su entendimiento sobre familia, en este sentido

[1][2][3] REAL ACADEMIA ESPAÑOLA. 2012. 22° Edición. Fecha de consulta: 27 de mayo del 2015. <http://lema.rae.es/drae/?val=FAMILIA>

[4] CONSEJO PONTIFICIO PARA LA FAMILIA. 2013. “sínodo de los obispos: iii asamblea general extraordinaria los retos de la familia en contexto evangelización pastoral”. Fecha de consulta: 27 de mayo. <http://www.familiam.org/pcpf/allegati/5687/Documento_e_Questionario_ITA.pdf>

[5]DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS. 2016. Artículo 16”. Fecha de consulta: 27 de mayo del 2015 <http://www.un.org/es/documents/udhr/>

[6]BIBLIOTECA NACIONAL DEL CONGRESO NACIONAL DE CHILE.2015. “La familia: Concepto”. Fecha de consulta: 27 de mayo del 2015. < http://www.bcn.cl/ecivica/concefamil>

[7][8]CABREIRA, ANA. 2015. “Definición de familia”. Fecha de consulta: 27 de mayo del 2015< http://actividadesfamilia.about.com/od/Bienestar/a/definicion-de-familia.htm>

Sánchez Segura indica que “familia se define como un grupo primario unido fundamentalmente por vínculos consanguíneos y de afecto, considerada también como una institución básica y fundamental de la sociedad, orientada y organizada para responder y satisfacer los requerimientos de sus miembros, vinculándolos con el mundo social, posibilitando así la internalización, recreación y perpetuación de la cultura por medio del proceso de socialización”9, por su parte Quintero la define como ”el grupo de convivencia basado en el parentesco, la filiación y la alianza; sus miembros están ligados por sangre o por afinidad,

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