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Feminismo

daniellanavasaa23 de Octubre de 2012

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Politeia 39

Revista Politeia, N° 39, vol. 30. Instituto de Estudios Políticos, UCV, 2007:65-86

Los aportes de las teorías feministas

a la comprensión de las relaciones

internacionales

Contributions of feminist theories

to understanding international

relations

Yetzy Villarroel P.

Resumen

El feminismo como movimiento alcanza su mayor

auge en los albores de los años setenta, como una

crítica severa a las estructuras patriarcales en las

que se encuentra estructurado el mundo y donde

la mujer ocupa una posición de desventaja frente

al hombre. Sin embargo, en la historia de la humanidad

no es nada novedoso, en tanto siempre

existieron mujeres que con valentía intentaron

revertir las condiciones de exclusión e indefensión

de la mujer, aunque es a partir del siglo XX que la

causa femenina alcanza mayor auge no sólo como

movimiento, sino también desde el punto de vista

teórico. A finales del siglo XX los cambios generados

por la globalización permitieron abrir nuevos

escenarios en los que la lucha femenina pudo saltar

hacia el espacio internacional, mostrando cómo

pueden observarse las relaciones internacionales

desde la óptica femenina. En este artículo, a través

de una revisión documental, intentamos explicar

los enfoques de la teoría feminista, sus tipologías,

alcances y limitaciones, así como los aportes que

desde el punto de vista teórico y práctico han realizado

a las relaciones internacionales.

Palabras clave:

Feminismo; Relaciones internacionales;

Patriarcalismo; Globalización

Recibido: 09-05-2007

Aprobado: 08-06-2007

Abstract

Feminism, as a movement, peaks in the seventies as

harsh criticism to the patriarchal structures embraced

by the world at the time and in which women

were at a disadvantage with regards to men. This

movement, however, is nothing new as throughout

history women have had courage and fortitude in

reverting the exclusion and lack of defense faced

by women. Nevertheless, not before the twentieth

century does the feminist cause reach its apex as a

movement and as a theory. As the twentieth century

came to an end, changes spawned by globalization

created new scenarios in which women’s fight

reached an international stage in which foreign relations

could be viewed from a feminine standpoint.

This article, based on documental review, is aimed

at explaining the approach of the feminist theory,

its typologies, scope and limitations, as well as

contributions of a theoretical and practical nature

to international relations.

Key words:

Feminism; International relations; Patriarchal;

Globalization

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YETZY VILLARROEL P.

1. Introducción

Esta investigación intenta desentrañar la dimensión que adquieren las relaciones

internacionales desde la perspectiva de la teoría feminista, entendiendo esta

última como una alternativa teórica y práctica para reformular la estructura de un

entorno internacional que se presenta caótico ante la presencia de los efectos de

la globalización y la desaparición del equilibrio de poder sustentado en bloques

bipolares antagónicos.

Entendemos a la teoría feminista como el conjunto de ideas tejidas en torno a

la crítica de los valores y las dinámicas patriarcales sobre las cuales se estructuraron

los estados y las sociedades mundiales, ideas que tienen sus orígenes remotos en

el siglo XVIII, cuando se produjeron las primeras opiniones favorables en torno

a la integración social de la mujer, provenientes de pensadores ilustrados como

Condorcet o con acciones concretas como las de Olimpia de Gouges, quien redactó

en 1791 La Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana y se opuso

valientemente a la política del terror de Robespierre, hecho que le valió la muerte

en la guillotina (Duhet, 1974:36).

Luego, durante el siglo XIX se produce una fuerte reacción frente al Código

Napoleón, que declaraba a la mujer incapaz, legalmente sometida a la tutela del

padre, el hermano o el esposo. En Inglaterra, Lidia Becker fundó el Diario del

Sufragio Femenino; en Francia, Olimpia Andouard, Noemí Reclus y otras más

conformaron clubes y periódicos feministas que dieron mayor intensidad a los

movimientos feministas incipientes (Nash y Álvarez, 2002:2-21).

Fue durante el siglo XX, potenciado por la necesidad de mano de obra y la

crisis producida por las dos grandes guerras, que las mujeres se incorporaron a las

fábricas y asumieron roles hasta entonces designados exclusivamente a los hombres,

cobrando de este modo la causa feminista mayores alcances. A mediados de los años

setenta, con el auge de los distintos movimientos sociales que cuestionaban el statu

quo imperante, el feminismo produjo un despliegue de rupturas epistemológicas,

construcción de nuevos paradigmas y pautas de interpretación en torno a la realidad

de la mujer desde el punto de vista sociopolítico. Así, pues, el feminismo asumía la

lucha por la reivindicación sociopolítica, económica, legal y cultural de la mujer.

Uno de los mayores alcances de los movimientos feministas fue el reconocimiento

del derecho al voto, en vista de que éste se convirtió en una herramienta poderosa

para lograr objetivos e influir en las decisiones de los gobiernos.

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LOS APORTES DE LAS TEORÍAS FEMINISTAS A LA COMPRENSIÓN DE LAS RELACIONES INTERNACIONALES

El paso de los años ochenta y noventa vino acompañado por nuevos escenarios

políticos, ideológicos, económicos y culturales que influyeron en los feminismos

y los movimientos sociales en general. La globalización abrió nuevos espacios

para emprender la lucha por la reivindicación de los derechos ciudadanos. Ante

los dramáticos procesos de exclusión, los feminismos enfrentaron la necesidad de

ampliar sus luchas hacia el ámbito internacional, en virtud de la falta de voluntad

e incapacidad de los estados de responder a las demandas ciudadanas. Esto se

evidencia a través de la participación de los movimientos feministas en las conferencias,

cumbres mundiales y foros internacionales.

Mediante una revisión documental intentamos explicar los diversos enfoques

de la teoría feminista, sus tipologías, los alcances y limitaciones que tanto la teoría

como los movimientos feministas han aportado al ámbito de las relaciones internacionales,

bien sea como disciplina o como práctica.

2. Enfoques feministas. Tipologías

En la actualidad las relaciones internacionales, como disciplina y como práctica,

están atravesando por un período interesante dentro de su evolución histórica,

en tanto se está en presencia de una serie de cuestionamientos que necesariamente

producen un replanteamiento de sus teorías, métodos, objetos de estudio y su

funcionamiento, así como de su utilidad política y práctica en la esfera nacional e

internacional. Esto debido a la acción conjunta y dinámica de las “fuerzas motrices”

que Alfred Zimmern identificó como las causantes del impulso que produce

el desarrollo de las relaciones internacionales: a) El desarrollo interno de las ideas

o paradigmas, b) evolución de los acontecimientos (fin de la Guerra Fría y la globalización),

c) influjo de las demás ciencias sociales (Zimmern, 1931).

El proceso que estamos señalando lo podríamos definir como un proceso de

reacomodo, en el cual las diversas teorías que han intentado explicar la realidad

internacional se acercan, se separan y se alejan unas de otras, proporcionando a

la disciplina un dinamismo teórico inusitado que deja atrás el tradicional debate

entre realismo e idealismo para demarcar una nueva etapa.

Entre las teorías que rompen con los esquemas tradicionales y que exigen

una reestructuración de las relaciones internacionales, encontramos a las teorías

feministas,1 a las que algunos autores como Mónica Salomón (2002) denominan

1 Nos referimos a las teorías feministas, en plural, por existir varias perspectivas feministas desde las cuales

se pueden abordar las relaciones internacionales.

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disidentes, haciendo alusión al término acuñado por R. Ashley y Walker para separar

las teorías que critican las insuficiencias de los enfoques tradicionales para

explicar los cambios mundiales que se sucedieron a partir de la década de los

ochenta (Ashley y Walker, 1990:4).

Fue Robert Keohane (1989) el que por primera vez señalara la fractura entre

los nuevos enfoques y los tradicionales, clasificando a los primeros como reflectivist

(reflectivistas) caracterizados por:

1. Desconfianza en los modelos científicos para abordar el estudio de la política

mundial.

2. Su metodología se basa en la interpretación histórica y textual.

3. La necesidad de

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