INTRODUCCIÓN REPRESENTACIONES SOCIALES DE LA DIVERSIDAD FUNCIONAL FÍSICA

INTRODUCCIÓN

El presente proyecto de investigación surge por la duda de conocer Cómo se están construyendo  las representaciones sociales de la sexualidad en un hombre adulto y una mujer adulta con diversidad funcional –física- que pertenezcan ADISCASIR y que vivan en el Municipio de Cartago Valle, que desde la condición humana que comparten con otros y desde el cumulo de experiencias que con el pasar del tiempo van dejando huella en la cotidianeidad, permite observar  la cultura en la que estamos inmersos y la manera particular como de generación en generación se transfieren los conocimientos, pensamientos y la información, sin distinción alguna.

Sin embargo se puede decir que cada ser humano tiene una forma particular de ver y percibir el mundo.  Esto nos recuerda que es imposible que el ser humano no se preocupe por comprender porque se dan como se dan los fenómenos sociales que lo circundan, debido a la cualidad inherente que posee de explicar todo lo que hay a su derredor y que consecutivamente le ha de permitir elaborar y ordenar las opiniones, pensamientos y percepciones que dan claridad a los fenómenos sociales,  originando su particular sistema de creencias, el cual le dará un norte a sus actividades y reflexiones, las cuales vistas desde otros individuos –diversos objetos-, servirán para ampliar el marco de posturas e interpretaciones con el cual se llevan a cabo otras  representaciones sociales y dan explicación de su razón de ser; transformándose según el modelo de comportamiento, la interiorización de las experiencias y las representaciones que se adopten, en otra manera de construcción social de la realidad y de comprensión común.

Este proyecto es importante porque en el se capta el imaginario colectivo en principio de dos personas que son el reflejo de un fenómeno social que los trasgrede como población por su desconocimiento, pero que a partir de la observación de las representaciones sociales, en torno a su sexualidad es que se aprovecha la cotidianeidad para verlas expresadas en prácticas sociales, que se expresan a la vez en relación a procesos simbólicos articulados en conductas, creencias, convicciones y en imágenes cargadas de significados múltiples, para exponer  y dar significado a lo que ha venido ocurriendo y está pasando asumiendo posturas determinadas en función a  la perspectiva que se halla creado (Moscovici, 1993; citado por Pérez, Ibette), tomando como herramienta a la cultura que impone a los individuos a modo de conciencia por regla general, lo anhelado e indeseable, lo aceptable Vs. inaceptable […]  para posteriormente imitar actitudes y comportamientos. Durkheim, E. (2002). En este caso  hacia grupos de personas con diversidad funcional física –objeto de investigación-, que viven el rechazo y la exclusión tanto desde la convicción ajena, como propia.

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