Informe Sobre El Laberinto De La Soledad

Informe sobre “ El laberinto de la soledad”

El texto de Octavio Paz plantea un acercamiento novedoso a las formas de configuración de relaciones sociales partiendo desde el análisis de la identidad mexicana o en todo caso postulaciones de su presunta existencia signada por la soledad como noción principal en su constitución histórica e incluso forjadora de una particular, en muchos casos determinante y nociva tradición.

El punto gravitante es el inicio de su historia mediada por la violación que supuso el proceso de conquista que deja a los mexicanos por las posteriores épocas, huérfanos pero a la vez deseosos de una herencia que idealizan en oposición a los actos que los conquistadores cometen en torno a su cultura. Esto deja a los mexicanos con un ansia constante de ser otros ya que sienten que en el proceso de la historia los invasores han robado parte de su ser y de alguna manera distorsionado sus orígenes.

Esto se condice con la toma de posición que a lo largo de los años se ha configurado ante un elemento tan típico de aquella liberad primigenia de los orígenes como es el mito. La racionalizacion de estos es parte del efecto colateral de la toma de conciencia posterior a nuestra separación de la naturaleza que constituye el establecimiento de cultura de ahí que la realización y condición constante de nuestro ser sea a la vez separación y ruptura, tensión siempre latente que nos lleva a la conjunción con el otro que no es mas que la realización indirecta o una especie de sucedáneo de lo que fuimos en nuestros orígenes.

En base a esta condición constante de la otredad visa como emulación de la unidad originaria pero a la vez como relativa negación de nuestro ser actual, en base a ello tal y como existe la racionalizacion que constituye una distorsión de lo mítico originario, también se han instalado mecanismos festivos entre otros que tienden a intentar realizar desde nuestra condición actual una brecha que atraviese el discurrir temporal a través de la constitución de un tiempo mítico en el que reestablecer determinadas relaciones características de nuestro ser originario.

La modalidad de estructurar los postulados básicos del ensayo es el análisis de las tensiones que se develan como productos históricos incontrovertibles a través de las épocas cuya única modificación son las distintas expresiones formales con que los individuos muchas veces sin ser concientes las dejan al descubierto. Es al fin y al cabo la vigencia de nuestra condición descentralizada elocuente en manifestaciones que muestran su naturaleza contradictoria signando a la historia como un producto transcultural pero a un nivel sensible más que semántico.

El inconveniente principal de dicha hibridez es el establecimiento de idealizaciones casi totémicas, en las que nos configuramos estáticamente

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