Juegos Tradicionales En La Educacion Primaria
dayana055 de Marzo de 2014
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INTRODUCCIÓN
Tradición es todo aquello que se transmite de una generación a otra, es decir
los elementos y hechos folklóricos que van dejando los ancianos o adultos a los niños
de una determinada comunidad, como tal los juegos tradicionales son entendidos
como los “juegos y juguetes populares practicados por niños el cual son en esencia,
sobrevivencias de formas de recreación de épocas pasadas, siendo hallados
generalmente (con algunas modificaciones locales de nombre o de desarrollo en las
diferentes regiones geográficas)”. (Bauzer, 1997, p. 28)
Así mismo, los juegos tradicionales son importantes para el desarrollo
intelectual y psicosocial del niño, ya que el juego “forma en el individuo cualidades y
valores necesarios para su futura vida en sociedad. (Correa. 2000, p. 19).
Numerosas generaciones, desde niños han adquirido habilidades y destrezas a
través de juegos y juguetes que son identificados como juegos tradicionales, o
manifestaciones lúdicas de nuestro acervo cultural, el cual les permite un desarrollo
tanto físico como cognitivo; afianzándoles los valores culturales del ser humano.
Es por ello que la docencia, debe orientarse a través de actividades que
fundamenten esos valores culturales como los juegos tradicionales, los cuales han
venido pasando de generación en generación exaltando nuestra raíz cultural y
contribuyendo a la solidificación de la identidad cultural en los diferentes ámbitos
locales y regionales que conforman el territorio nacional.
Sin embargo, muchos de esos juegos tradicionales, en la actualidad están
corriendo el riesgo de quedar en el olvido, a causa del proceso de transculturización,
concebida como el “transporte de elementos culturales de una sociedad a otra”
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(González, 1997, p. 107), situación que conlleva a su vez a una necesaria adquisición
de computadoras ataris, nintendos, wii y televisión, entre otros elementos
tecnológicos, convirtiéndose éstos en juguetes de los niños venezolanos y
ocasionando el olvido de algunos juegos de nuestro folklore nacional.
Partiendo de las anteriores consideraciones se plantea la realización de una
investigación con el propósito de diseñar un programa de promoción de juegos
tradicionales venezolanos para estudiantes de la segunda etapa de Educación Básica
de la Unidad Educativa Mercedes Limardo de Antímano, en el Municipio Libertador.
Con relación a los alumnos de la segunda etapa cabe destacar que oscilan en
edades comprendidas entre nueve (9) y doce (12) años, lo que Muñoz (2007),
identifica como Pre adolescentes.
La población y muestra estuvo conformada por cuatro (4) docentes de 5to y
6to grado y seis ciento setenta y ocho (678) alumnos de la segunda etapa con una
muestra de sesenta y dos alumnos.
En tal sentido la referida autora expresa “que los mismos tienen conciencia
clara de lo que está mal, aunque a veces creen que son faltas graves cosas que no lo
son. Los padres y educadores deben continuar trabajando en la formación de la
conciencia y voluntad de los niños”
Para la realización de este trabajo, se utilizaron diferentes fuentes de
información sobre el tema aportada por autores como Domínguez, Cardona, Correa,
Bauzer y Aretz, entre otros. La investigación está ubicada en la modalidad del
Proyecto Factible que según Palella y Martins (2006), atiende a las necesidades
requeridas de acuerdo al diagnostico aplicado con Diseño de Campo, Descriptivo No-
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Experimental el Primero permite la recolección de datos de la realidad a través de la
observación directa de los hechos; el segundo “tiene como propósito interpretar
realidades de hechos” y el tercero es aquel que se “realiza sin manipulación de las
variables” (p. 102).
La investigación se encuentra estructurada de acuerdo a como se especifica a
continuación:
En el Capítulo I, se refleja el Planteamiento y Formulación del Problema, así
como también la justificación del mismo y sus objetivos, general y específicos.
El Capítulo II, Marco Teórico, se basa sobre tres partes: Antecedentes de la
Investigación, Bases Teóricas y Legales.
El Capítulo III, trata sobre la metodología utilizada; la cual se diseñó como
una investigación No-Experimental de tipo Campo, respondiendo de esta manera a
las características de los estudios del Proyecto Factible.
En el Capitulo IV, que comprenderá el análisis de resultados, incluido en el
presente capítulo, el cual es dirigido a la Unidad Educativa Mercedes Limardo de
Antímano Municipio Libertador.
En el Capítulo V, se abordan las conclusiones desarrolladas de acuerdo a los
objetivos específicos de la investigación. Igualmente, se plantean las
recomendaciones.
En el Capitulo VI, se presenta la propuesta.
Finalmente, se incluyen las fuentes bibliográficas consultadas y el anexo con
los instrumentos de recolección de datos.
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CAPITULO I
EL PROBLEMA
Planteamiento y formulación del problema
En la actualidad, la mayoría de los países se encuentran inmersos en el
proceso de transculturización donde cada día las telecomunicaciones, el comercio
internacional y los tratados entre naciones son más frecuentes. Este proceso ha
desplazado otros conceptos como el regionalismo y la identidad nacional local, por lo
que es importante entonces, hacer un llamado a tener conciencia del devenir de la
sociedad venezolana, y el ¿Qué se debe hacer para mantener una identidad propia y
buscar una integración más que una desintegración?
Se puede decir, que la crisis educativa y cultural en el país ha venido
experimentando desde años anteriores momentos difíciles, por lo que se encuentra
hoy inmersa dentro de las derivaciones de la crisis general que atraviesa la nación,
que se denota como crisis estructurada cuyas raíces se encuentran en el fracaso de los
modelos económicos, políticos y sociales que se han venido estableciendo desde años
atrás y los cuales han dado resultados negativos, como el olvido o perdida de valores
culturales tradicionales.
Así mismo, se viene evidenciando la influencia de los elementos culturales
foráneos en el país, En relación a esta situación, tiene pertinencia lo que señala
Vallejo (2005) cuando dice que:
Los alumnos en su mayoría no conocen las manifestaciones culturales propias de su país, ni se sienten motivados por el entorno para practicarlas, sino que por el contrario apartan la esencia de lo nuestro y celebran lo extranjero tal como Hallowen. (p. 56).
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Ante esto, el sistema educativo se ha valido en primer lugar de la
implementación del nuevo Currículo Básico Nacional y recientemente del Currículo
de la Educación Bolivariana, con el propósito de que el docente pueda realizar
estudios junto a los entes participantes y protagonistas del proceso educativo,
tomando como base el acervo cultural, de tal forma que el docente retome su papel
protagónico con conciencia de lo importante que es transmitir a las nuevas
generaciones las riquezas culturales, entre ellos los juegos tradicionales y así tener el
sentido de pertenencia que se ha tratado de valorar y poner en practica desde
generaciones anteriores.
Cabe resaltar que los juegos tradicionales, son parte de la recreación del niño
y en relación a ello Correa y Zamora, (1995) dicen que:
La recreación está considerada como un instrumento de educación social dirigido a la formación, felicidad y progreso del individuo. El hombre moderno vive en este mundo tan complejo, lleno de responsabilidades que le absorben totalmente su tiempo y no le permite recrearse, en ese mismo ritmo de vida se encuentran inmersos los niños, los cuales están sujetos a la captación de su entorno. (p.27). Por consiguiente, es pertinente señalar que así como es de carácter obligatorio
el aprender matemáticas, lengua, historia, ciencias naturales, debe ser igual de
importante la formación académica de nuestras tradiciones y costumbres, como son:
los juegos tradicionales ya que:
El juego no solamente es útil como ejercicio corporal, como recreación de la mente, como elemento cooperador en las disciplinas sociales, sino también para encauzar las tendencias del instinto, ya que éste es el que hace escoger al niño, entre esos pasatiempos, el que más le agrada, o sea el que más le conviene y armoniza con la parte biológica. (Domínguez, 1996. p. 12).
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Partiendo de consideraciones como las señaladas, todo el sistema educativo en
estos últimos años le ha dado más importancia a nuestras manifestaciones folklóricas,
las cuales se pueden señalar como parte importante y esencial de la vida del hombre y
la mujer por tal razón se debe tomar en cuenta la transmisión de los jugos
tradicionales, promoviéndolo en cada participante de la población estudiantil de
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