LA ESCUELA COMO ENCRUCIJADA DE CULTURAS

Ideas principales

• La escuela y el sistema educativo en su conjunto pueden entenderse como una instancia de mediación cultural entre los significados, sentimientos y conductas de la comunidad social y el desarrollo particular de las nuevas generaciones

• La escuela impone lentamente pero de manera eficaz, modos de conductas, pasamiento y relaciones propios de la institución que se reproduce en la misma.

• La escuela como un cruce de culturas, que provocan tensiones, aperturas, restricciones y contrastes en la construcción de significados.

El concepto de cultura

• Edward B. Taylor “Aquel todo complejo que incluye conocimientos, creencias, arte, leyes, moral, costumbres, y cualquier capacidad y hábitos adquiridos por el hombre en cuanto miembro de una sociedad.”

• La interpretación de la cultura como una compleja herencia social.

• La cultura, el contexto simbólico que rodea de manera permanente y de forma más o menos perceptible, el crecimiento y el desarrollo de los individuos y de los grupos humanos.

• Unesco “La cultura es el conjunto de conocimientos y de valores que no es objeto de ninguna enseñanza especifica y que sin embargo, todos los miembros de una comunidad conocen”

• Finkielkraut “La cultura tiene una potente dimensión popular y tradicional, es el espíritu del pueblo al que cada uno pertenece y que impregna a la vez el pensamiento más elevado y los gestos más sencillos de la vida cotidiana”

• Cada persona posee raíces culturales ligadas la herencia, a la memoria étnica, construida por estructuras, funciones y símbolos, transmitida de generación en generación por largos y sutiles procesos de socialización.

• Cada vez se hace más evidente que la herencia social que recibe cada individuo desde sus primeros momentos de desarrollo ya no se encuentra constituida ni principal ni prioritariamente por su cultura local.

• La cultura implica poder y ayuda a producir asimetrías en las habilidades de los individuos y grupos sociales para definir y realizar sus necesidades.

• Geertz considera la cultura como el tejido de significados en función del cual los humanos interpretan su experiencia y guían su acción.

• Como afirman Bruner, Van Maanen o Geertz, la cultura es un texto ambiguo, inacabado, metafórico que requiere constante interpretación. La cultura, como fenómeno fundamental y radicalmente interactivo y hermenéutico requiere interpretación más que explicación causal.

La escuela como cruce de culturas

• Son características

...