LA INVASION DEL ESPACIO PUBLICO
vmunozb11 de Abril de 2013
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LA INVASION DEL ESPACIO PÚBLICO
Actualmente los vecinos del Barrio Santa Elena, más concretamente los ubicados en los alrededores del sector Hotel La Luna en la ciudad de Cali, nos aqueja la problemática de invasión del espacio público, aunque esta circunstancia corresponde a una problemática social, la idéntico como la de mayor importancia en mi entorno, principalmente por el gran riesgo, al que se exponen los transeúntes y vecinos del sector, cuando se ven en la necesidad de caminar por las vías de tránsito vehicular, dado que los andenes se encuentran invadidos por los vehículos parqueados al frente de cada negocio de ventas de repuestos y accesorios de lujo y sonido para vehículos, situación que afecta por igual a niños, adultos y ancianos del sector, dado que exponen diariamente al peligro su integridad física.
Esta problemática nos refleja un cuadro de espacio público urbano limitado, el cual desde mucho tiempo atrás ha estado expuesto a transformaciones tanto por los individuos como por consecuencias de fenómenos naturales, podemos entonces considerar que el análisis de la ciudad y de las relaciones sociales que ahí se generan, encuentra su enfoque en las Corrientés Subjetivistas del Interaccionismo Simbólico, basado en el espacio con la aparición de la Escuela Ecologista Clásica de Chicago. Ésta corriente del pensamiento sociológico basa su objeto de estudio en apreciaciones biológicas de los cambios que tienen lugar en el espacio urbano. De esta forma, ésta escuela logra darle una explicación al crecimiento de las ciudades en función de la movilidad de una población migrante que empieza a establecerse en las grandes ciudades y que encuentra ciertas barreras para ser asimilada por la sociedad.
Es importante señalar que en sus orígenes la sociología no tuvo como objetivo establecer un estudio propio de la ciudad. Los autores clásicos dentro de la tradición sociología veían a la ciudad como el lugar en donde se lleva a cabo el proceso de racionalización de la vida moderna. Sus planteamientos teóricos no conciben a la ciudad como la causa del surgimiento de la sociedad moderna.
El Interaccionismo Simbólico: Tiene sus antecedentes en la Escuela de Chicago, fundada en la Universidad de Chicago a finales del siglo XX. Esa escuela trató problemáticas por efectos causados por la migración, las estructuras de la ciudad no eran suficientes para alojar a todos los migrantes por lo cual surge una gran conflictividad social. Los estudios estaban orientados a las familias de los migrantes, sus barrios, la delincuencia y la marginalidad. Se inspiraron en la ecología para caracterizar las relaciones entre grupos sociales y el espacio urbano.
Posteriormente Herbert Blumer (1900-1987) la define como una corriente de pensamiento micro sociológica, relacionada con la antropología y la psicología social que basa la comprensión de la sociedad en la comunicación.
Se fundamenta entonces el interaccionismo como un método de estudio del sujeto, la comunicación era considerada como el proceso social a través del cual se conforman los grupos y los individuos. Esta corriente en los momentos actuales aporta excelentes herramientas metodológicas para los estudios de corte cualitativo en los que prima el comprender e interpretar las acciones de los sujetos.
La apropiación del espacio, viéndolo como un instrumento para el ejercicio del poder, se presenta como algo vital en la ciudad de hoy en día. Lo anterior, debido a que las ciudades contemporáneas reproducen constantemente ese desequilibrio representado, según mi punto de vista, por el papel que tienen los automóviles en el espacio público. Ésta problemática se refleja tanto en el uso privado de un espacio por naturaleza colectivo como es la calle y la pérdida de vidas humanas, por los accidentes que generan los
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