La Edad Media y el nacimiento de la Civilización Europea.
Enviado por Diego Jorquera • 1 de Mayo de 2017 • Exámen • 2.644 Palabras (11 Páginas) • 284 Visitas
Colegio Divina Pastora.[pic 1]
Ñuñoa.
Dpto. Historia y Ciencias Sociales.
Nivel: 7º Básico.
GUIA de REPASO PRUEBA NIVEL: II SEMESTRE 2016 HISTORIA Y GEOGRAFIA
UNIDAD Nº3: La Edad Media y el nacimiento de la Civilización Europea.
CONTENIDOS: La Edad Media (Alta Edad Media y Feudalismo).
Nombre: _________________________________________________ Curso: 7°________
Fecha: ___/_11_/2016.-
Puntaje Total: 40 Puntos. PUNTAJE OBTENIDO: _____
TABLA DE ESPECIFICACIÓN | |
Objetivos De aprendizaje | OA 9 Explicar que la civilización europea se conforma a partir de la fragmentación de la unidad imperial de Occidente y la confluencia de las tradiciones grecorromana, judeocristiana y germana, e identificar a la Iglesia Católica como el elemento que articuló esta síntesis y que legitimó el poder político. |
Habilidades | Identificar los principales elementos culturales que conformaron el mundo europeo medieval con origen en diversas tradiciones. |
Identificar los procesos históricos que señalan el cambio de época de la Antigüedad a la Edad Media. | |
Instrucciones Generales: Lee atentamente cada pregunta antes de contestar. Debes contestar exclusivamente con lápiz PASTA en tu HOJA de respuesta. Las respuestas Válidas son las que se encuentran en la Hoja de respuesta.
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ITEM I: Cuadro de Relaciones.
INSTRUCCIONES: Observa atentamente las imágenes y relaciónalas con el descriptor correspondiente.(1 puntos c/u)
[pic 2] 1.- __________ A.- Mahoma B.- Constantino C.- Justiniano | [pic 3] 2.- __________ A.- Carlomagno B.- Constantino C.- Justiniano. |
[pic 4] 3.- __________ A.- Carlos Martel B.- Justiniano. C.- Carlomagno | |
4.- Según diversas interpretaciones sobre la Edad Media. ¿Por qué este período se considera de avances para el continente europeo?
- Gracias a los aportes fundamentales del pueblo musulmán.
- Por el orden que consiguió establecer la dinastía carolingia en Europa
- Por la continuidad que existe entre la Edad Media y la cultura grecolatina.
- Por la disminución de la influencia de la Iglesia Católica Romana en el oeste de Europa.
5.- ¿Qué influencia territorial en Europa tuvo el cristianismo durante la Edad Media?
- No logró asentarse con fuerza en Europa central.
- Su influencia fue muy fundamental al Sur del Mar Mediterráneo.
- Su influencia fue muy potente en toda Europa, a excepción de la Península Ibérica.
- Perdió bastante poder en los antiguos territorios del Imperio Romano de Occidente.
6.- ¿Cómo era el sistema de derecho de los reinos germánicos antes de su contacto con la cultura romana?
- Era consuetudinario y de transmisión oral.
- Estaba muy influenciado por la cultura islámica.
- Nunca tuvieron un sistema de derecho desarrollado.
- Era definido de forma exclusiva por el rey de cada clan.
7.- Lee la siguiente fuente. Luego, responde.
“Pero, en la segunda mitad del siglo VII, la estirpe merovingia parece agotada y se decadencia conduce el «reino de los francos» a su ruina. Uno a uno se van separando de él los territorios germánicos que antes estaban bajo su dominio; la misma Galia se desembra la anarquía en el interior de cada uno de los reinos […].” Louis Halphen (1947), Carlomagno y el imperio carolingio. |
Según el texto. ¿Por qué razón entró en crisis la dinastía merovingia?
- Por la amenaza permanente de los musulmanes.
- Por los conflictos religiosos que tenía con el Vaticano.
- Debido a la fuerte hambruna que afectó a los reinos francos.
- Por la división de los territorios que estaban bajo su dominio.
8.- Observa la siguiente imagen. Luego, responde la pregunta.
[pic 5][pic 6]
¿Qué representa la imagen anterior?
- La conversión de Carlomagno al cristianismo.
- La división del cristianismo por diferencias religiosas.
- La derrota de Carlomagno frente a la religiosidad cristiana.
- La unión entre el cristianismo y el poder político en la figura de Carlomagno.
9.- Lee la siguiente fuente. Luego, responde.
“Urbano II, que, como francés, parece que estaba dotado de una considerable elocuencia forense, pintó con vivos colores la supuesta opresión de la Iglesia cristiana de Oriente. Los [turcos] selyúcidas habían ocupado Asia Menor, las iglesias y los Santos Lugares de la cristiandad eran destruidos […] Gracias al auxilio de los hermanos cristianos del este, al que el papa, en el nombre del Señor, llamaba en tono solemne a ricos y pobres, la paz volvería a la cristiandad, porque en Occidente ya no habría guerras fratricidas, ni se oprimiría a viudas y huérfanos, ni las iglesias y los monasterios se verían amenazados por la nobleza codiciosa.” Hans Eberbard Mayer (1965), Historia de las cruzadas. |
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