La Etica Y Su Campo De Estudio.

LA ETICA Y SU CAMPO DE ESTUDIO.

ETICA: LA PALABRA ÉTICA PROVIENE DEL LATÍN ETHĬCUS, Y ESTE DEL GRIEGO ἠΘΙΚΌΣ, O TRANSCRITO A NUESTRO ALFABETO, "ÊTHICOS".PROCEDE DEL VOCABLO GRIEGO ´HQOV´(ETHOS). ES PRECISO DIFERENCIAR AL "ÊTHOS", QUE SIGNIFICA "CARÁCTER" DEL "ETHOS", QUE SIGNIFICA "COSTUMBRE", PUES "ÉTICA" SE SIGUE DE AQUEL SENTIDO, Y NO ES ÉSTE.DESCONOCER TAL DIFERENCIA DERIVA EN LACONFUSIÓN DE "ÉTICA" Y "MORAL", PUES ESTA ÚLTIMA NACE DE LA VOZ LATINA "MOS", QUE SIGNIFICA COSTUMBRE, ES DECIR, LO MISMO QUE "ETHOS". SI BIEN ALGUNOS SOSTIENEN LA EQUIVALENCIA DE AMBAS DOCTRINAS EN LOQUE A SU OBJETO RESPECTA, ES CRUCIAL SABER QUE SE FUNDAMENTAN EN CONCEPTOS MUY DISTINTOS.

CAMPO DE ESTUDIO DE LA ETICA.

LA ÉTICA ES LA DISCIPLINA QUE ESTUDIA LA MORAL, DISTINGUE LO BUENO DE LO NOTAN BUENO, Y DETERMINA COMO DEBEMOS ACTUAR. POR LO TANTO, LA ÉTICA ES LA CIENCIA DEL COMPORTAMIENTO MORAL DEL INDIVIDUO. LA MORAL SON REGLAS Y NORMAS POR LAS QUE SE RIGE LA CONDUCTA DE UN SERHUMANO, EN RELACIÓN CON LA SOCIEDAD Y CONSIGO MISMO. NORMALMENTE ESTE TÉRMINO SE ASOCIA CON LAS COSAS BUENAS; Y TAMBIÉN CON LOS PRINCIPIOS RELIGIOSOS Y LOS VALORES QUE LA SOCIEDAD ESTÁ DISPUESTA ARESPETAR. BASADO EN ESTA DEFINICIÓN DE TÉRMINOS, PODEMOS DEDUCIR, QUE UN CÓDIGO DE ÉTICA ES EL CONJUNTO DE NORMAS O PRINCIPIOS QUE ORIENTAN LA CONDUCTA DE LOS SERVIDORES EN TODAS LAS RAMAS SOCIALES SEANPERSONALES O PROFESIONALES.

PORQUE LA ETICA EN NUESTROS TIEMPOS.

EN NUESTROS TIEMPOS, DE MUNDIALIZACIÓN Y CAPITALISMO SALVAJE, DE INVASIONES Y DESTRUCCIÓN MASIVA DE PUEBLOS ENTEROS, SE HABLA DE ÉTICA CON UNA FRECUENCIA INUSUAL EN LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD. ESTE INTERÉS REPENTINO POR LA MATERIA, QUIZÁS, SE DEBA AL DETERIORO QUE LAS NUEVAS RELACIONES DE PRODUCCIÓN Y DE DOMINACIÓN HAN PRODUCIDO EN EL INTERIOR DE TODAS LAS SOCIEDADES Y DE LOS INDIVIDUOS, QUE HAN HECHO REACCIONAR, INCLUSO, A LOS INTELECTUALES DE LOS PAÍSES HEGEMÓNICOS, ANTE LA POSIBILIDAD, HOY CIERTA, DE UNA DESHUMANIZACIÓN PLANETARIA QUE SIGNIFIQUE UN CAMBIO RADICAL DE CIVILIZACIÓN DISTINTO DE LO CONOCIDO HASTA AHORA. LAS NUEVAS E INFINITAS POSIBILIDADES ABIERTAS POR EL

DESARROLLO DE LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS, CAPACES YA DE CONTROLAR LA PRODUCCIÓN DE SERES VIVOS CON DETERMINADAS CARACTERÍSTICAS, SUMADAS A LAS INMENSAS POSIBILIDADES DE CONTROLAR VOLUNTADES A TRAVÉS DE LAS COMUNICACIONES Y LA INFORMACIÓN QUE SE TRANSMITA, DENTRO DE UNA DISTRIBUCIÓN LLAMADA UNIPOLAR DEL PODER MUNDIAL, HAN ABIERTO AL CAPITALISMO UN EXTENSO E INEXPLORADO CAMPO DE ACCIÓN, QUE PRESIONA CRUDAMENTE EN FORMA, PARA ALGUNOS INDEBIDA, SOBRE LAS SOCIEDADES ATRASADAS E, INCLUSO, SOBRE SUS PROPIAS SOCIEDADES, LO QUE HA PRODUCIDO UN DESPERTAR DE CONCIENCIAS Y HA DADO PASO A REFLEXIONES SOBRE EL PORVENIR, DE MANTENERSE LAS TENDENCIAS ACTUALES. ESTO SE HA TRADUCIDO EN LA APARICIÓN DE UN CAMPO DE DISCUSIÓN SOBRE LA MORAL Y LA ÉTICA QUE DEBERÍAN REGIR A ESTA Y A OTRAS

RELACIONES EN EL NIVEL PLANETARIO. LAS EXIGENCIAS DE OCCIDENTE CON RELACIÓN A LA IMPOSICIÓN MUNDIAL DE SU MODO DE VIDA, DE SU CULTURA,

SU IDEOLOGÍA, SUS VALORES Y TRADICIONES, QUE DÍA A DÍA SE INSTRUMENTAN A TRAVÉS DE LAS GRANDES CORPORACIONES TRANSNACIONALES, ALTERAN LOS MODOS DE CONVIVENCIA EN TAL EXTENSIÓN Y PROFUNDIDAD, QUE HACEN SUPONER LA APARICIÓN DE SITUACIONES DE VIOLENCIA EXTREMA QUE SERÍAN ERRADICADAS MEDIANTE LA DEVASTADORA FUERZA MILITAR HOY CONCENTRADA

EN UNA SOLA POTENCIA, A MENOS QUE UNA NUEVA ÉTICA SE IMPONGA EN LAS RELACIONES DE EXPLOTACIÓN CAPITALISTA Y TAMBIÉN, AUNQUE SUENE EXTRAÑO, EN LAS FORMAS DE DOMINACIÓN. DE LO CONTRARIO, LA EXTINCIÓN O EL ABANDONO DEFINITIVO A SU “SUERTE” DE BUENA PARTE DE LA POBLACIÓN

MUNDIAL, SERÁ EL RESULTADO DE ESTE NUEVO PERÍODO DE CONTRADICCIONES, MÁXIME SI ENTENDEMOS QUE EN LOS AÑOS VENIDEROS SE PUEDE PRODUCIR UNA QUIEBRA EN LOS VALORES TRASCENDENTALES DE LA HUMANIDAD EN LAS SOCIEDADES DESARROLLADAS, PRODUCTO DE LAS NUEVAS NECESIDADES DE

PRODUCCIÓN, DE LA MANIPULACIÓN DESINFORMATIVA Y DE SITUACIONES OBJETIVAS COMO LA LUCHA POR EL CONTROL DEL AGUA SOBRE LA TIERRA.

LA

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