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La Formacion En Valores

zoe3124 de Abril de 2015

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ACTIVIDAD 2 LECTURA: EL PLACER Y LA NORMA EN CIENCIAS SOCIALES.

¿Qué argumentos esgrime el autor para postular que fueron los racionalistas quienes consideran la felicidad de los hombres como el criterio para juzgar sobre la verdad de las ciencias del hombre y la racionalidad de las instituciones sociales?

 El autor considera que desde hace tiempo fueron los padres quienes fundaron las ciencias humanas y que estuvieron empeñados en la búsqueda de la felicidad, la verdad y la justicia, toda esta felicidad debe tener una concepción, organización de la sociedad y una relación clara entre los deseos del hombre y su conocimiento, pero en la actualidad se ha abandonado esta persecución. Tiempo después en el siglo de las luces los racionalistas son quienes introdujeron la felicidad de los hombres como criterio para juzgar sobre la racionalidad de las instituciones sociales, estos pensantes creen que los deseos naturales son buenos y están espontáneamente dirigidos a la bondad, la belleza y la verdad que son un contenido del placer humano.

 Que la felicidad, es la base de todo lo que puede haber alrededor de un individuo o una sociedad, ya que esta busca satisfacer las necesidades sentimentales , esta busca la verdad de la formación y que el gozar y ser feliz son placeres que no pueden ofrecer en la concepción.

¿Por qué considera el autor que el ascetismo burgués no es una enfermedad del pensamiento burgués sino la forma más decantada de la racionalidad del sistema?

 Porque se considera que es la forma más acertada de la cual nos hablan sobre la racionalidad del sistema. La burguesía rechaza el placer, ya que para él es inmoral rechazando la existencia humana, esto no es una enfermedad del pensamiento burgués ni mucho menos una neurosis del pensamiento sino que es tomada como una racionalidad de los hechos. Para Weber el ascetismo es la relación con la acumulación capitalista.

Identifique en el texto la tesis fauviana de la utilidad y compárela con la postura de Malthus. Explique porqué la concepción fauviana del utilitarismo es un ejemplo de postura que concibe a la libertad y la felicidad del hombre como criterios de validez del saber social, y cuáles fueron los límites que, según Martín Serrano, no pudieron trascender estos pensadores para imaginar otra felicidad distinta a la que es posible en la organización social capitalista.

 Los favianos consideran la verdad científica, cuando el saber se refiere al hombre, no es neutral por que las ciencias sociales son responsables de la felicidad y de su libertad en la medida que sirven para promover normas de comportamiento.

 El escritor Martin Serrano se limita a dar opiniones porque se encuentra en confusión ya que los utilitaristas consideran una exigencia moral dada por las instituciones sociales que se dicen como fin permanente el logro de la mayor felicidad posible para el mayor número posible de hombres dice que la teoría de la utilidad es algo que no se contrapone al placer sino al placer mismo; y que las ciencias sociales son las responsables de su felicidad y libertad ya que estas proponen las leyes.

¿Cuál es la diferencia entre la concepción de utilidad de los ingleses del siglo XIX y la de los norteamericanos del siglo XX? ¿Cuál es su opinión acerca de estas diversas concepciones sobre la utilidad?

 Que todo resulta útil para el hombre, y la sociedad se ha de convertir en placer, cuando este nos conforte y nos lleve a realizar tareas provechosas para el desarrollo.

 Los americanos señalaron que el placer viene a satisfacer las necesidades del hombre en la medida que se llene de bienestar aunque este no sea del todo útil, los utilitaristas americanos leen el placer es lo útil.

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