La Praxis Creadora

INTRODUCCIÓN A LA OBSERVACIÓN DEL TRABAJO DOCENTE 1.

ACTIVIDAD 1.

NOCIONES PREVIAS DEL CONCEPTO DE PRAXIS.

NOCIÓN DESCRIPTIVA:

La praxis aparece como una etapa necesaria en la construcción de conocimiento válido. A diferencia de la teoría, que es desarrollada en las aulas y se focaliza en la abstracción intelectual, la praxis se hace presente cuando dichas ideas son experimentadas en el mundo físico para continuar con una contemplación reflexiva de sus resultados.

DENOMINACION:

Praxis (del griego antiguo πρᾱξις = práctica) significa acción. Actividad práctica en oposición a la teórica. Práctica.

NOCIÓN FUNCIONAL:

Se trata de un concepto que se utiliza en oposición a la teoría. El término suele usarse para denominar el proceso por el cual una teoría pasa a formar parte de la experiencia vivida.

SER CREATIVO VS SER RUTINARIO

Adolfo Sánchez dice que la praxis es una actividad material, práctica, específica y exclusiva del hombre social. La praxis es una actividad propiamente humana, actividad transformadora de la naturaleza, de la sociedad y del hombre mismo. Pero, la praxis, dice Adolfo Sánchez, al ser una actividad propiamente humana exige cierta actividad cognoscitiva, subjetiva. “La praxis es en verdad, actividad teórico-práctica”. Es decir; la praxis tiene un lado real y otro subjetivo, los cuales se encuentran en una relación de unidad dentro de la praxis. Sólo, mediante un ejercicio de abstracción, teórico se pueden separar dice Adolfo Sánchez.

La praxis creadora es la que permite hacer frente a las necesidades y a las situaciones que el hombre vaya realizando y encuentre soluciones, es un estado creativo por necesidad del mismo de acuerdo a sus necesidades diarias, a su vez no deja de seguir transformando ya sea un proyecto inicial o de creación social.

La praxis reiterativa es la praxis productiva dentro del quehacer humano dando una producción mecanizada, esta es determinada, concreta tanto en las necesidades, actividades mismas y a su producto. Esta es mecanizada.

Defiende la postura de una praxis creadora y debate en la praxis reiterativa o productiva y nos da como ejemplo a un artesano, el cual tiene la creatividad y realiza su actividad sin ningún problema, pero la sociedad se encarga de que este artesano debe de producir más materia de consumo que el que debe de ser, así que entra la comercialización, producción masiva del producto, por un desarrollo social, esto llevo a que se introdujeran maquinarias y la mecanización de la producción, ya no había originalidad, ya no había creación, esta desaparece del trabajo del obrero o artesano.

Hace que el obrero o el artesano no intervenga con su originalidad en su actividad, que no sea consciente de lo que está realizando.

Trae todo esto consecuencias negativas en el trabajo productivo, y hace que el hombre sea un apéndice de la máquina, esto es una imposición en lo laboral, impidiéndoles así el desarrollo armónico y universal de su personalidad misma.

Atando al hombre a una actividad fragmentada, estrecha, limitada y pobre, dando un trabajo extremadamente simple, descalificado, mecánico y lo más impersonal e inconsciente posible. Es entonces cuando el trabajo se vuelve una praxis reiterativa, que esta es hallada en una producción en cadena, en los países industrializados.

Esta praxis reiterativa es la que rige el progreso tecnológico, la obtención del máximo rendimiento de la fuerza del trabajo en una producción en cadena y mutila el ser unitario del hombre.

Este autor nos dice que al separar el trabajo de la conciencia, el trabajo en cadena no hace sino encadenar la mano humana, esclavizarla y alterar su destino como lazo de unión entre el hombre y las cosas, entre la conciencia y la materia.

A mi modo de ver la creativa, dejar que el ser humano utilice sus habilidades, destrezas, conocimientos y actitudes que en si trae cada individuo, hacer que cada uno de ellos realice su actividad creadora en todo lo que realice, ya que así aprenderá de el mismo como de los demás que están a su alrededor.

Debe ser creativa, siempre y cuando

...