Legalización De La Marihuana

ste trabajo está hecho con la finalidad de poder tener una idea de lo que se refiere el bien y el mal. Hay muchas personas que ven eso como una pelea entre dios y satanás, pero en realidad es como nosotros nos comportamos hacia la sociedad,

Más que nada es un código de ética que cada persona tiene, sabemos diferenciar entre el bien y el mal.

En este trabajo se ampliara de manera más precisa el tema.

Así de esta forma, las personas que estén confundidas de esto, puedan aclarar sus dudas.

¿QUE ES EL BIEN?

El bien es el valor otorgado a una acción de un individuo, es una inclinación natural a fomentar lo deseable, motivado por una comprensión del entorno, de las personas (por ejemplo a través de un profundo ejercicio de la empatía) y/o de uno/a mismo/a. Un conjunto de buenas acciones (acciones bien ejecutadas) que propugnan lo bueno para el propio individuo.

¿EL BIEN JUSTIFICA LOS MEDIOS?

Baruch de Spinoza consideraba el bien como algo subjetivo, no sólo por haber insistido en la idea de que lo bueno de cada cosa es la conservación y persistencia en su ser, sino también por haber escrito expresamente que no nos movemos, queremos, creemos que es bueno, sino que juzgamos que es bueno porque nos movemos hacia ello, lo queremos, apetecemos y deseamos. Es subjetivo, no porque haya distintas

opiniones al respecto sino por oposición a lo objetivo y lo concreto. En tal sentido una persona no es inherentemente buena o mala de hecho, sino que sus acciones serán acciones buenas o malas. Una vez que adoptamos un objetivo a lograr, lo bueno es todo aquello que favorece su logro, mientras que lo “malo” es todo lo que lo impide. Como el hombre busca la felicidad, el “bien” es lo que le permite llegar a ésta, mientras que el “mal” es lo que impide su logro.

LUCHA ENTRE DIOS Y SATANAS

Algunas religiones, como la judía y la cristiana, contemplan la historia del mundo como una lucha histórica entre el Bien y el Mal, o como una lucha entre Dios y Satanás. De ahí que se promueve la virtud, como camino del Bien, y se combate al pecado, como camino del Mal. Incluso las profecías bíblicas predicen, para el futuro, el triunfo definitivo del Bien sobre el Mal.

EL BIEN INTEGRAL DE LA PERSONA

Se trata de algo evidente y por tanto no necesitado de mayor profundización; o el bien es algo netamente individual, ya que cada uno define el suyo propio, y por tanto no es posible hacer generalizaciones. Así, el bien de la persona no puede ser otra cosa que su hacerse hombre (humanizarse), y su mal no es distinto de aquello que no se lo permite (des-humanizarse). Será, pues, éticamente bueno lo que humaniza, y éticamente malo lo que deshumaniza. En el fondo, se

encuentra entonces la pregunta fundamental sobre qué es ser hombre, es decir, la verdad antropológica.

EL BIEN MORAL

El bien moral es el verdadero bien de la persona, y lo que es el verdadero bien de la persona es su bien moral, es decir, el bien al que debe tenderla persona con todas sus fuerzas y opciones. En otras palabras, la realización y felicidad de la persona consistirá en perseguir y alcanzar su «verdadero bien, o sea, en llegar a ser plenamente hombre, o sea, en alcanzar la plenitud de sentido como existencia.

Pero en la historia, el bien no es perseguible en sí mismo por las personas, sino que ante ellas se presenta una pluralidad muy diversa y contradictoria de bienes concretos. Esos bienes pueden ser de muy diferentes tipos (materiales, afectivos, espirituales, etc.), pero siempre serán históricamente concretos, y por tanto gozarán siempre de la limitación y ambigüedad de todo lo histórico. Sin embargo esos son los bienes alcanzables, y por tanto únicamente a través de ellos podrá hacerse hombre, es decir, realizarse como

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