Los Grados Del Saber Y Su Relación Con Los Grados Del Arte De Aristóteles"

SERVICIO SOCIAL

TALLER DE GESTION DEL CONOCIMIENTO

MODULO1

TRABAJO GRUPAL

“Los grados del saber y su relación con los grados del arte de Aristóteles”

INTEGRANTES:

MARIA JOSE SEGUEL B

SUSANA PATRICIA PROVOSTE L.

YASNA DEL C. JOFRE CUEVAS.

PROFESOR : SRTA.LENA BARAHONA.

SECCIÓN : 2

LOS ANGELES, 31 DE MARZO 2014.

“LOS GRADOS DEL SABER Y SU RELACIÓN CON LOS GRADOS DEL ARTE DE ARISTÓTELES”

Aristóteles, al comenzar su libro I de metafísica nos comenta : “Todos los hombres tienen por naturaleza el deseo de conocer”, conocer y saber para conocer es el carácter principal de la ciencia del supremo conocimiento. Con esto él nos quiere decir que su preocupación era el conocer para llegar al máximo nivel que era la sabiduría. Pero su mayor problema y preocupación era saber acerca del ser.

Aristóteles también plantea y expone en el libro I la necesidad que tenemos los hombres por conocer, él lo considera como un impulso y algo connatural. Basó todos sus principios en la observación de hechos, que lo llevo a observar la naturaleza como punto de partida.

Aristóteles consideraba que la única forma por la cual el hombre podía comunicarse con el exterior era a través de los sentidos, ya que son ellos los que reciben las primeras impresiones, la cual llega a su mente y a su corazón, por tanto sus sentidos transmiten las impresiones que dan paso al primer grado del saber, que es la sensación, para llegar a un gran proceso evolutivo ya que la sensibilidad elemental la define como el acto común de lo sensible y de lo sentido. Para luego llegar al conocimiento de lo más preciso y lo más difícil , que es la sabiduría. En tanto Siebeck nos dice que la sabiduría consiste en el “ conocimiento del principio primero y de las verdades secundarias condicionadas “ por él como primer fundamento. Por tanto que los grados del saber para este filósofo son sensación, memoria, experiencia, arte ciencia y sabiduría.

MEMORIA: Del cúmulo de experiencias sensibles se va formando la memoria. Pues, de las sensaciones se obtiene la experiencia La memoria surge a partir de la experiencia de la sensación. Y al recordar se va engendrando la memoria, y por ésta, se es capaz de aprender. Pues, la memoria actúa como facultad de conservar y procesar las percepciones impresas en el alma a través de las imágenes

ARTE : El arte es lo que distinguirá al hombre de los animales. Ya que estos no son capaces del conocimiento conceptual. Y el arte es un tipo de conocimiento de lo universal. Que surge de múltiples reflexiones de la experiencia.

CIENCIA : En la ciencia la búsqueda es más compleja, pues, aquí, se pretende buscar los primeros principios de todas las cosas. Las causas o principios últimos que dan cuenta de la realidad de las cosas. Ese es su fin. Por lo tanto, no es un fin con miras a alguna utilidad, propia de los saberes prácticos, sino que es por si misma: su fin es en sí misma. De aquí Aristóteles distinga entra ciencias productivas, práctica y teóricas. Donde la más alta corresponde a las teoréticas

SABIDURÍA: Ella no está orientada a fines prácticos, pues, su fin son las causas últimas que dan cuenta de los entes. De toda la naturaleza. De toda la realidad. A ello es lo que Aristóteles llama los principios de la realidad.

Aristóteles

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