Los Saberes Comunitarios

LOS SABERES COMUNITARIOS

SU RECOPILACIÓN, SISTEMATIZACIÓN Y USO DIDÁCTICO

A partir de la década de los años ochenta, el maestro bilingüe en particular y el magisterio del Estado de Oaxaca a través del “Movimiento Democrático Magisterial Oaxaqueño” el docente indígena expresó esta concientización al desempeñar los papeles de autoridad o bien incursionando en las instancias gubernamentales como encargados de alguna institución política o educativa, lo cual fue posible debido a dos factores:

a) La continuación de la política incorporativa

b) La exigencia del magisterio bilingüe por reivindicaciones democráticas y mejoras de sus condiciones de vida a través de las movilizaciones

1. Oaxaca se caracteriza por su diversidad cultural y lingüística.

2. Son los pueblos y comunidades indígenas marginadas quienes requerían una educación de calidad

3. En la historia del sistema educativo bilingüe no había existido una institución formadora de docentes.

4. el currículum de las normales estaba enfocado a que el personal egresado se desempeñara preferentemente en los medios rural y urbano, carecía de una especificidad para la demanda de atención educativa del medio indígena.

5. Existían los fundamentos jurídicos contenidos en las legislaciones federales y locales

Los saberes comunitarios

Son conocimientos socialmente compartidos y transmitidos básicamente por la observación, práctica, reproducción y comunicación oral, por los miembros adultos a las generaciones siguientes. Conocimientos que al igual que la vida de las comunidades, debido al contacto cultural, evolucionan y se perfeccionan; implican organización social, actividades económicas, cosmovisiones, técnicas y tecnologías.

Implica la recopilación e interpretación de datos asociados a acontecimientos festivos, cíclicos, propios de la comunidad o de la región y que son motivo de celebración.

Formas tradicionales de organización que rigen y regulan el comportamiento de las personas, tales como la familia, la administración de los asuntos públicos, el sistema de cargos y la organización para el trabajo. Así como de los ritos y mitos que explican sacralidad, orientando y regulando la convivencia social, por ejemplo: creencias, religión local, lugares sagrados, educación comunitaria, etcétera. ¿Qué acontecimientos suelen celebrase en la comunidad? ¿Cómo se denomina en lengua indígena? ¿De qué carácter es, social o político?¿Cada cuándo se hace? ¿Quiénes participan?

¿Cuál es el régimen de organización política? ¿Quiénes participan? ¿Cuales son los cargos y funciones? ¿Cada cuándo son electos los encargados? ¿Cómo se le denomina al trabajo social comunitario en lengua indígena? ¿Qué significado tiene? ¿En qué momentos se efectúa? ¿Para qué? ¿Hay alguna organización social comunitaria? ¿Qué reglas sociales están presentes?

¿Qué lugar natural es característico de la comunidad? ¿Qué narrativas se asocian con ella? ¿De qué carácter es (recreación, sagrado, etcétera)? ¿Cuál es su estado actual? ¿Cómo se conserva o se destruye por la acción humana?

Acontecimientos históricos ¿Qué acontecimiento histórico se considera más relevante en la historia de la comunidad? ¿Quiénes participaron? ¿Cuándo tuvo lugar? ¿Por qué sucedió? ¿Qué implicaciones tuvo en la vida comunitaria?

Tiene que ver con algún acontecimiento social o de algún personaje importante para la vida comunitaria o regional y cuyos datos se saben al haberse transmitido .

Actividades económicas ¿Cuál es la principal actividad económica que caracteriza a la comunidad? ¿De qué carácter es: agrícola, textil, artesanal? ¿Cómo se efectúa? ¿Quiénes participan?¿Con que implementos o medios se lleva cabo? ¿Cuál es la materia prima? ¿Cada

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