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REGISTRO DE DIALOGO COMUNITARIO DE SABERES Y CONOCIMIENTOS ANCESTRALES


Enviado por   •  12 de Septiembre de 2013  •  1.217 Palabras (5 Páginas)  •  704 Visitas

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REGISTRO DE DIALOGO COMUNITARIO DE SABERES Y CONOCIMIENTOS ANCESTRALES EN LA POBLACIÓN DE SAN ANTONIO

VALORES SOCIO COMUNITARIO

1. ¿Antiguamente que valores socios comunitarios se practicaban y hoy en día se siguen practicando?

El valor que sele daba al monte donde entraban a realizar la casa o el chaqueo era siempre pedir a la madre tierra que le cuidara de cualquier mal de esta manera hoy en día se sigue practicando la challa a la madre tierra antes de trabajar en los chacos o antes de ir a casar de la misma manera se sigue practicando la fiestas aunque mas modernizadas loquee no olvidan es que siempre se debe de agradecer a la tierra porque ella les provee de alimento, cobijo y bien estar.

Se siguen usando amuletos en algunas casas para los malos espíritus por ejemplo para espantar halos duendes que existen en la comunidad en algunas casa siempre tienen espina de cuerpo espina para espantar a estos espíritus que molestan halos niños de la región.

2. ¿Antes como se practicaba el valor del respeto, solidaridad y otros?

antiguamente te el saludo de todos en el pueblo era muy importante ahora con el pasar del tiempo se acido perdiendo algunas veces los que tienen algo más de dinero ya no te quieren saludar e incluso los jóvenes ya tiene miedo de saludar esto por todo la tecnología que llego al pueblo dice doña Elena.

La solidaridad antes era el aynicomunitario se practicaba con mucho respeto por que la palabra que uno tenia se cumplía para devolver el trabajo prestado ( ahora quien va ir al chaco sin contrato o ayudar eso ya no hay sino le pagas no te ayudan fue una frase del entrevistado).

3. ¿Cómo expresaban su identidad cultural los niños, los jóvenes y los adultos?

Los adultos enseñaban halos jóvenes el control de los chacos la casa de la misma manera los niños amanera de juego entre ellos aprendían incluso ya a usar yerbas y animales medicinales.

4. ¿Actualmente las personas expresan su identidad cultural?

Pocas solo las personas mayores en el uso de algunos métodos curativos que existen en la región, de la misma manera los curanderos siguen expresando su identidad mediante el uso de yerbas medicinales y animales curativos.

5. ¿Qué conocimientos tiene sobre la práctica de la medicina natural, aun se practica?

Si el monte es sagrado por eso nos brinda diferentes plantas y animales curativos que lo seguimos usando (Incluso es mejor que la medicina tradicional argumentan).

6. ¿Qué plantas medicinales de la región conoce? ejemplo: hierba luisa, cuchi, cola de caballo,….

sacha, tabaco, andre huylla, palomera palo de balsa, palo santo, soliman, mata palo, ajo ajo, adormecedor,sipo-sipo, evanta, llaco, chirimoya de monte, toronjil, variedad de sipo sipo, limón, tamarindo, urucú, suelda con suelda,flor de muerto, floripondio, coca, care o paico.

También existen partes de animales que curan.

Molleja, grasa, hiel, plumas, pelos, uñas o pesuñas, huesos, dientes.

ECONOMÍA

1. ¿antiguamente cual era el sustento económico de la comunidad y actualmente como es?

El sustento económico era a través de una empresa maderera que acogía a todos los habitantes de la comunidad.

En la actualidad una vez que la empresa se retiro la gente trabaja en sus chacos en la producción de cítricos.

2. ¿cómo se practicaba la compra y venta de los productos? ¿hoy en día como lo hacen?

Antiguamente se guardaba arroz y se practicaba el trueque.

Ahora todo es de compra y venta con dinero ya no existe el trueque.

3. ¿el dinero era importante para el desarrollo de la comunidad y la familia? ¿en este tiempo cual es su importancia?

Antes se podía sobrevivir con el trueque como tampoco salían

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