Metodologia juridica
Enviado por flakiale • 26 de Agosto de 2015 • Trabajos • 1.330 Palabras (6 Páginas) • 267 Visitas
ELABORA UN ESQUEMA DIVIDIENDO LAS TEORIAS SUBJETIVAS Y OBJETIVAS DEL CONOCIMIENTO
TEORIAS OBJETIVAS. Hacen énfasis en el objeto del conocimiento, tienen en común la referencia a alguno de los aspectos del objeto de estudio.
MATERIALISMO | Considera a la materia como punto de partida del conocimiento. Son identificadas 4 modalidades: 1. Metafísico o cosmológico 2. Metodológico 3. Práctico y 4. Psicofísico. |
MECANICISMO | Se sirve del movimiento de los cuerpos como punto de partida. |
EMPIRISMO | Considera a la experiencia (repetición de ciertas situaciones para examinar posibles soluciones con un carácter objetivo e impersonal). El filosofo Nicola Abbagnano refiere que el empirismo tiene los siguientes rasgos: 1. Niega toda la verdad absoluta 2. No se opone o niega a la razón 3. Negación de todo conocimiento innato 4. Enfasis sobre la importancia de la realidad actual 5. Reconocimiento del carácter límitado, parcial o imperfecto de los instrumentos que el hombre posee para la comprobación y examen de la verdad. |
POSITIVISMO | Unica fuente válida del conocimiento al obtenido por medio del método científico. Dentro de esta corriente se distinguen: 1. Positivismo social 2. Positivismo evolucionista. |
ESTRUCTURALISMO | Considera la estructura como punto de partida del conocimiento “Estructura. Conjunto de recursos sometidos a relaciones determinadas”. |
PRAGMATISMO | Rechaza la existencia de verdades absolutas, las ideas son provisionales y están sujetas al cambio a la luz de la investigación futura. Basa su postura en la realidad, en el hoy. Aquí se distinguen: 1. Pragmatismo metodológico 2. Pragmatismo metafísico. |
OPERACIONALISMO | Define los conceptos teóricos en términos de operaciones de medición. El significado de conceptos equivale a un conjunto de operaciones que permiten relacionarlo a un objeto concreto. |
TEORIAS SUBJETIVAS. Reducen la realidad o la existencia de los objetos a la realidad de los estados mentales del sujeto.
IDEALISMO | La única existencia real se encuentra en el mundo de las ideas. Se caracteriza por: 1. El idealismo constituye una actitud artificial que necesita ser adoptada. 2. Representa una actitud voluntaria, en diferencia y oposición a la actitud realista que es espontánea. 3. Actitud introvertida, de tal forma, que la atención será dirigida hacia nosotros para que la realidad de ellas penetre en nosotros en forma de imágenes y conceptos. 4. Considera al conocimiento como una actitud. |
REALISMO | Existen cosas reales, independientes de la conciencia, los objetos comunes percibidos por los sentidos, tienen una existencia independiente del propio ser percibido. Existen diversas concepciones del realismo como lo son: 1 Realismo epistemológico 2. Realismo Ontológico 3. Realismo semántico y 4. Realismo progresivo. |
RACIONALISMO | Corriente fundamentada en la razón considerándola como factor decisivo del conocimiento, se opone a la experiencia. |
PERSPECTIVISMO | Toda percepción e ideación es subjetiva ya que el individuo mira desde un punto de vista concreto en una dirección propia. |
EXISTENCIALISMO | Atención que presta a la existencia concreta, individual y única del hombre. |
INTUICIONISMO | La actividad intuitiva capta la autentica realidad que se hace continuamente con el flujo del tiempo. |
ELABORA UN CUADRO EN EL CUAL SE ESTABLESCA LA CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS
REALES | IDEALES | EMPIRICAS | FORMALES | CULTURALES | NORMATIVAS |
Estas existen en el tiempo como los hechos psiquicos y en el espacio como los cuerpos. | Solamente existen en la mente humana. | El objeto del conocimiento forma para te de la experiencia a través de los sentidos, es decir experiencia sensorial. Posee una explicación causal. | El objeto es formal o conceptual. Su explicación racional lo es la demostración | Estudian los fenómenos relacionados de manera indispensable con el comportamiento del ser humano, desde el punto de vista de causalidad. | Son aquellas que estudian el factor social desde el punto de vista de la imputación del deber ser. |
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