Personalidad Creativa

LA PERSONALIDAD CREATIVA

Así como las naciones buscan proponer modelos de buenos ciudadanos (los

héroes nacionales), y las religiones occidentales modelos de buenos

cristianos (los santos), a todas las personas interesadas en desarrollar su

propia creatividad les interesa también tener modelos, o eventualmente

descubrir el tipo ideal de la persona creativa. ¿Cómo es ésta en su versión

más cabal?: ¿pasional o tranquila?, ¿idealista o realista?, ¿equilibrada o

neurótica?, ¿conservadora revolucionaria?, o ¿social o introvertida?, ¿seria u

solemne, o sencilla e informal?

Es interesantísimo analizar las biografías de los maestros. Un recorrido por la

galería de los héroes y de los santos de la creatividad nos ofrece el material

más heterogéneo. La variedad de personalidades recorre desde Van Gogh

hasta Newton; desde Mahoma hasta Madame Curie; desde Henry Ford hasta

Rubén Darío… Pero indudablemente existe una especie de común

denominador en las personas de eminente creatividad. Están en juego no

sólo cualidades lo cognoscitivo, sino también lo afectivo, lo volitivo y lo social;

no sólo la corteza cerebral, sino también el sistema límbico.

Repasaremos estos tres aspectos: cognoscitivo, afectivo y volitivo.

1. CARACTERISTICAS COGNOSCITIVAS

Fineza de percepción. Porque la percepción provee la materia para el

trabajo del pensamiento. El sujeto es buen observador y sabe captar al

mismo tiempo los detalles y las situación es globales. Es un tipo

concientizado en el sentido más genuino.

Capacidad intuitiva. La intuición es una percepción completa, íntima e

instantánea de realidades complejas; es una forma de pensamiento en la

cual el manejo de los datos es más inconsciente que consciente.

Imaginación. Elabora y remodela los materiales que ingresaron a la psique a

través de la percepción sensorial. Pero no se trata de la imaginación que

vuelva loca (como sucede con los castillos en el aire), sino de una

imaginación que vuelva y aterriza una y otra vez, o si quiere, de una fantasía

ligada a la realidad por un grueso cordón umbilical.

Capacidad crítica. Permite distinguir entre la información y la fuente de ésta.

Es el polo opuesto del conformismo intelectual que con la fuerza de un hábito

inveterado tiende a averiguar cuál es la autoridad social emisor y por

principio se somete a ella. Paradójicamente, está actitud crítica casa muy

bien con la receptividad a nuevas ideas y con la humildad intelectual, que

hace al sujeto dispuesto siempre a ser enseñando por la realidad, y a

rectificar y cambiar de opinión siempre que sea necesario.

Éste sería el lugar para discutir un problema que apasiona a muchos: las

relaciones entre inteligencia y creatividad. ¿La elevada inteligencia implica

siempre gran creatividad, y viceversa?

Se han realizado diversos estudios para esclarecer estas correlaciones. Por

principio de cuentas, la creatividad requiere dotes de carácter que, en sí,

tienen poco de intelectual. Un conformista y comodino podrá ser muy

inteligente y no será creativo. Rensis Likert reporta un estudio sobre

personas con un coeficiente intelectual (CI)

Altísimo: 140. Pues bien, sólo la tercera parte de estos sujetos eran

calificados como creativos.

La naturaleza práctica y o erudita del presente libro nos desaconseja

adentrarnos en profundidad en la cuestión. Digamos sólo que una conclusión

bastante segura es que la inteligencia superior, la que permite excelentes

calificaciones en los estudios, no garantiza elevada creatividad, pero que la

premisa recíproca se es verdadera: si eres notablemente creativo, eres

además inteligente.

Curiosidad intelectual. Apertura a la experiencia, flexibilidad de la mente, que

no se deja encerrar en las rutinas estrechas y áridas de lo ya conocido y de

lo ya sabido. Aunque se tiende a creer que esta capacidad es innata, lo cierto

es que en buena medida se educa y se aprende.

Las personas creativas viven en constante cuestionamiento. Uno de los

tantos parecidos entre el genio y el niño es que ambos tienen en alto agrado

la capacidad de asombrarse y de preguntar una y mil veces:¿por qué?

¡Cuántos de los descubrimientos al parecer casuales obedecieron a esta

actitud! Arquímedes, mientras se baña, experimenta la iluminación sobre las

leyes del equilibrio de los líquidos y la fórmula para saber si una corona es

realmente de oro o es falsa. Charles Goodyear observa una mezcla de azufre

y goma que por descuido ha caído en un horno, y descubre el proceso de la

vulcanización. Jacques Daguerre observa cómo se ha grabado la imagen de

una cuchara en una superficie de metal tratada con yodo, y descubre el

modo de fijar las imágenes formadas en la cámara oscura (fotografía).

Wilhem Rontgen advierte que una sales de bario fosforecen al encender un

tubo de Crookes, a pesar de haber un cartón negro interpuesto entre ambos,

y descubre los rayos X. John Tyndall, al detectar partículas móviles en un

haz luminoso dentro de un cuarto oscuro, encuentra el apoyo para explicar el

movimiento coloidal. Alexander Fleming ve que un cultivo de bacterias

dejado por descuido se contamina con hongos, y que los hongos matan a las

bacterias; así descubre los antibióticos.

Galileo ante la lámpara de la catedral de Pisa, y Edison observando como las

imágenes que se mueven con rapidez son percibidas en forma diferente y

especial, también realizaron grandes descubrimiento. Mil otros hallaron

soluciones geniales a partir de hechos sencillos y comunes, porque vivían en

profundos cuestionamientos.

Cerremos la lista con un ejemplo nacional. Se dice que el mole poblano fue

inventado accidentalmente por una monja, en una ocasión en que cayó un

poco de chocolate en la salsa para le pavo. Se confirma una y cien veces la

advertencia de Pasteur: “La casualidad sólo favorece a los espíritus

preparados”, y también la de la Edison: “ El genio consiste en un dos por

ciento de inspiración y en un 98 de transpiración”.

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