Problemas historicos del mundo contemporaneo.

República bolivariana de Venezuela

Universidad Pedagógica Experimental Libertador

Instituto Pedagógico Rural “Gervasio Rubio”

Movimientos sociales y culturales del siglo XIX, XX y XXI

(Ensayo)

Autor:

López Anderson

C.I 21085241

                Profesora:

Contreras Gaby

Julio de 2016

        Durante los últimos tres siglos de la historia se han presentado gran cantidad de movimientos, sociales y culturales, que han influenciado en ciertos aspectos el panorama mundial actual en cuanto a estas las dos características antes mencionadas, cambiando tanto el comportamiento de los individuos en la sociedad, así como en aspectos intelectuales e ideológicos. A continuación se resaltaran los aspectos más importantes y que más influencia han tenido sobre la sociedad, desde el ¿cómo se originaron estos? , su consolidación como movimiento y su impacto en el mundo.  Además se planteara el tema de la postmodernidad como un periodo particular dentro de la historia.                                                                Uno de los movimientos presentes durante estos siglos fue el de la liberación femenina, el cual se centralizó en la obtención de paridad frente al hombre en términos de derecho de posesión e igual capacidad de laborar, así como la petición de equivalencia de derechos dentro del matrimonio. Luego con el tiempo se fueron promoviendo luchas por nuevos objetivos, entre fines del siglo XIX y principios del siglo XX los esfuerzos se van a centralizar en la obtención de derechos políticos, en concreto el derecho al sufragio. Los sucesos históricos del instante, principalmente la derogación de la esclavitud, tendrán una gran influencia en el acontecer de la corriente feminista, logrando establecer una correspondencia entre la disputa por la derogación y la lucha por los derechos de la mujer: varias de las cabecillas de esta primera corriente son esposas de dirigentes abolicionistas.                  Con la obtención de la igualdad de derechos, la “primera ola” va a desperdiciar su razón de ser, después de un tiempo de escasa actividad en lo que a feminismo hace referencia. Surgirán nuevas corrientes feministas, concentradas en el progreso y paridad social y cultural de la mujer y para diferenciarlas, se les va a considerar como la "Segunda Ola", designando de manera retrospectiva a la "primera ola". De esta manera podemos abarcar y comprender el nivel significativo de importancia que se significaron estos movimientos para la concepción que se tiene en la actualidad acerca del papel que ocupa la mujer dentro de la sociedad en todos los planos tanto económicos, sociales, culturales y laborales.                                                En materia ambiental se pueden situar varios movimientos de diferente magnitud y misión dentro del tiempo comprendido desde el siglo XIX hasta la actualidad, Los inicios del movimiento ambiental de la actualidad se encuentra a mediados del siglo XIX. Esto hace suponer que las personas atienden sus ambientes de vida a partir de cierto tiempo atrás, pero únicamente desde aproximadamente 1850, los liberales fueron ambientalistas constituidos ordenadamente e institucionalizados en la creación de grupos y sociedades, para suscitar la valoración de la naturaleza y ocuparse de temas específicos.                                                 Algunos movimientos ambientalistas destacados durante de época fueron: Amigos de la Tierra (Friends of the Earth - FOE) iniciado en estados Unidos, Amigos de la Tierra fue el principal, y crecidamente significativo de los grupos que realizaban acciones internacionales en materia ambientalista en la nueva manera, el cual posee las particularidades de los años 70. Persiste como el primer conducto a través del cual las personas, y especialmente los jóvenes, resultan ecologistas políticos. Amigos de la Tierra (ADT). Un movimiento de gran impacto fue Amici della Terra (ADT) el cual es una muestra atrayente porque inicia con el argumento central, de la energía nuclear. ADT fue constituida a inicios de 1977, bajo el calificativo de «Asociación Anti-nuclear», específicamente para modificar los procedimientos de esparcimiento de energía nuclear en Italia.                        Greenpeace otro movimiento ecologista de la época muy parecido a Amigos de la Tierra (Friends of the Earth - FOE) pero enfocado más hacia la influir en el terreno de la educación Esto ha aumentado la cantidad de divulgaciones educativas y el material de publicidad. La perspectiva sobre la lluvia ácida producirá varias investigaciones técnico-científicas que han sido necesarias en acciones previas. De la mano con este movimiento se encuentra el Partido Verde de Alemania: Die Grunen, es el más popular, vasto y de autoridad de los partidos verdes. Die Grunen se ha transformado en una segura agrupación sombrilla para una diversidad de grupos de influencia y asociación de corrientes alternas. Asimismo posee el efecto de aumentar en las personas la intranquilidad acerca del ambiente y más marcadamente en relación a la lluvia ácida como riesgo de deforestación.        Durante la historia han existido descontentos varios del campesinado hacia diferentes sectores como lo son, patrones, gobiernos entre otro en Europa existieron movimientos como lo son los  jacqueries, que hacen referencia a revueltas campesinas durante principios del siglo XIX marcadas por gran violencia hacia sus patrones reflejando rebeldía ante la autoridad,  así mismo existieron movimientos o revueltas anti fiscales, contra la subsistencia y contra la privatización de comunidades campesinas. El descontento principal surgía a causa de que la abolición de la esclavitud no formó un inmediato progreso de las condiciones sociales de los campesinos debido a la liberalización de la hacienda. Las más conocidas son: revolución zapatista,  Guerra Civil española, Francia y Rusia, China y Vietnam, Cuba. En la actualidad resurgen de las corrientes rurales.

        Según F. J. Muñoz (2011). “Si el colonialismo supuso la imposición del poder sobre los pueblos amerindios, asiáticos y africanos, la descolonización representa la lucha de esos mismos pueblos sometidos contra el predominio de los países europeos” (pág.1). Con esto se genera una idea clara del panorama mundial con el que es vista la descolonización, como un proceso de liberación, de independencia, de dejar de depender de los países poderosos para empezar a encaminarse por el rumbo de la autonomía por lo menos política.                                                                                 La descolonización durante el siglo XIX presento un nuevo panorama mundial en el que los territorios dominados principalmente por España, Portugal y el Reino Unido se sublevaron y decidieron crear naciones autónomas con sus propias reglas y bajo su propio sistema político. Desde el siglo XX en adelante se dieron algunas descolonizaciones o independencias importantes las cuales se separaran a continuación para analizarlas particularmente resaltando lo más importante de esto movimientos.se distinguen durante este siglo las siguientes fases.                                        El primero de estos periodos es desde 1919-1945 durante este lapso de tiempo conocido como “la fase de preparación y orígenes del proceso colonizador”. Se dieron las liberaciones de las antiguas regiones musulmanes del Imperio Otomano gobernados como mandatos bajo resguardo franco-británica: Irak, Jordania, Siria y Líbano. Otro periodo seria de 1945-1955 durante este periodo, a partir de la I guerra mundial, el proceso de la descolonización se expondría en toda su dimensión en países como India, Pakistán, Ceilán, Birmania, Malasia e Indonesia. Durante el tercer periodo o fase comprendido durante 1955-1980 se darían las independencias de la mayor porción de las restantes regiones coloniales, tanto en el norte de África (Marruecos, Túnez, Argelia y Libia) como en el “África negra” (Ghana, Nigeria, Kenia, Camerún, Gabón, Chad, Sudán, etc.).                                En la actualidad y desde 1980 se creía que la descolonización había acabado para esta década, aún existen pequeños territorios que han ido y posiblemente irán afrontando sus limitaciones y lograran de una u otra manera su independencia de sus países dominadores. En el siglo XXI se habla del neocolonialismo muchas veces aplicados en forma de dominio indirecto de un país poderoso; ya sea  económico, político, culturalmente, sobre aquellos países subdesarrollados o en vías de desarrollo los cuales siguen de una u otra manera viviendo bajo el control de aquellos países que controlan todo el plano y panorama mundial.                                                En el siglo XIX se presentan movimientos de tipo literario que influencian los modelos de pensamiento ya establecidos para la sociedad. Movimientos literarios como el Romanticismo, el realismo y el modernismo surgen durante este siglo son movimientos que intentan acercarse más a la realidad del mundo en sus creaciones. El romanticismo destacara los sentimientos, la imaginación y los valores. El realismo por su parte intenta acercar las obras a la realidad lo mayormente posible con escenarios locales y un lenguaje más popular. Mientras que el modernismo trata de ser más neutral entre un plano imaginativo y aspectos más reales.                                El siglo XX por su parte ofrece otro tipo de movimientos, durante este siglo abra nuevas ideas así como la intención de tomar las visiones anteriores. Este es el primer conflicto entre  el vanguardismo y el posvanguardismo, el primero destaca por la originalidad a la que se le da un lugar a un más importante que a la realidad, mientras el posvanguardismo influenciado por el marxismo desecha la postura idealista del vanguardismo y valora en gran medida el contenido. Surge durante este siglo el posmodernismo como fórmula para atacar la falta de nuevas ideas por parte de la literatura tomando como eje principal la experimentación.                        En el aspecto cultural destacan movimientos como el hippie o hippy el cual fue un movimiento ante todo pacifico así como contra culturista, el cual surgió en 1960 como respuesta a algunos hechos políticos y sociales presentes para esta década este grupo escuchaban rock psicodélico, Groove y folk contestatario, comprendían la revolución sexual y creían en el amor libre. Varios participaron en activismo radical y en el uso de marihuana y alucinógenos como el LSD y otras drogas con el propósito de conseguir estados alterados de la mente y el pensamiento; en realidad un medio para  rebelarse por la igualdad de nociones que ofrece el sistema. Asimismo inquirieron formas de prácticas poco habituales en esos tiempos, como la meditación. Debido a su rechazo al consumismo frecuentaban elegir la sencillez voluntaria.                                                                         Otro movimiento cultural anterior e incluso, según muchas opiniones, precursor del movimiento hippie es el de la generación beat, el cual era un movimiento literario pero de connotaciones culturales ya que estaba influenciada en gran medida por el jazz,  tomando este como una posible fuente de inspiración,  este movimiento estaba fascinado con la naturaleza de la conciencia guiada al conocimiento del pensamiento oriental, prácticas de meditación, etc. Su llamado a la libertad espiritual procedió hacia una liberación sexual que sirvió de impulsor en las corrientes de liberación de la mujer y de los negros, el aumento de la contracultura hippie e segundariamente a la liberación de los homosexuales.                                  Así mismo, la postmodernidad es un término empleado para referirse a un gran número de movimientos sociales y culturales  del siglo XX y que se extienden hacia nuestros días. Un problema a la hora de estudiar este fenómeno, es primero que todo establecer una definición de este término. Uno de los problemas es la falta de un marco teórico valido para aplicarlo expansivamente y lograr que abarque todos los aspectos del postmodernismo. El postmodernismo suele estudiarse desde tres puntos de vista, el histórico, el filosófico y el cultural. Pero a su vez comparten una misma noción, el cambio radical en las concepciones realizadas y establecidas durante la modernidad.                                                         Según  el diccionario Océano Uno (1991) define la postmodernidad como “termino proveniente del campo de la crítica de arte (posmodernismo), usado para designar el carácter de la cultura occidental del siglo XX tras la crisis de los conceptos y valores del pensamiento moderno procedentes de la ilustración y del historicismo”. Se plantea en esta definición la necesidad absoluta e imperativa de establecer que esta etapa de la historia está íntimamente relacionada con movimientos de carácter culturales, ideológicos que más que establecer una corriente, establece un movimiento radical en su periodo antecesor.                                                                                Como señala Jaime M. (s/f) al inicio de la modernidad “se pensó que solo era una moda pasajera que pronto seria remplazada por otra, como toda la vida. La verdad es que este vocablo sigue cobrando cada día más impulso y discusión”. (pág. 125). El postmodernismo como todo movimiento cultural parecía que desaparecería quedando solo como un fenómeno cultural arraigado en la derogación de aquellos estereotipos culturales creados por la modernidad. Lo que suponía que en la historia se recordaría como eso, como un proceso transformador y de cambio de la modernidad, lo que no se tenía, ni por imaginación, era la certeza de que marcaría pauta en la historia tanto que para algunos supone un periodo nuevo para el estudio histórico de todos los hechos sucedidos durante este tiempo.                                                En conclusión, todos estos aspectos han influido en la concepción actual del mundo desde fenómenos de carácter micro hasta llegar a acontecimientos de carácter e influencia mundial como por ejemplo el fenómeno transcultural de los hippies que influenciaran a la liberación sexual tan presente en nuestra época, con este breve ejemplo se nos permite analizar la magnitud de todos estos movimientos, de una u otra forma, revolucionarios en su momento de los paradigmas, posiciones y esquemas mentales manejado para esta época mediante un proceso transformador y de identificación cultural a nivel global.                      

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