RESUMEN DEL CONCEPTO DE DERECHO

RESUMEN DEL CONCEPTO DE DERECHO

El problema de la definición de Derecho

Según el autor no existe una definición verdadera sobre derecho, incluso se hace mención a Kant quien ironiza sobre la definición  para su concepto a derecho y pregunta: ¿por qué los juristas tienen que seguir buscando ya que no han podido encontrarla, la definición de su concepto de derecho? ¿Cuál es la causa de que no han podido llegar a un acuerdo de tamaña trascendencia?

En realidad, cuando pretenden decirnos que es derecho se refieren a distintos objetos de conocimiento.

Según Atienza hay dos tradiciones distintas a propósito de la definición de derecho: la primera, quienes piensan que no es posible una definición como tal, y la segunda que bien que -aunque posible- no es en sí una actividad interesante

Nos dice Atienza que el derecho debe ser más que un concepto, una ciencia que nos explique desde lo particular a lo general y sin ambigüedades.

Concluye diciendo el autor que, definir es una operación interesante, pero no tan importante como se ha creído con tanta frecuencia (sobre todo cuando se parte de una concepción realista o esencialista de la misma). Por otro lado, es preciso aceptar que no pueden definirse todos los términos de un discurso, es decir, hay presuponer que algunos de ellos funcionan como primitivos. La palabra DERECHO es naturalmente, susceptible de ser definida (mediante definiciones lexicográficas, estipulativas o redefiniciones), pero es muy posible que tales definiciones no sean demasiado útiles. El término DERECHO tiene una significación tan rica que tratar de expresarla mediante una definición lo bastante breve como para que tenga sentido seguir hablando de definición, puede verse como una simplificación excesiva que oculta más problemas de los que ilumina

CUESTIONES DE AMBIGÜEDAD

Podemos comenzar diciendo que el derecho es ambiguo porque es susceptible a asumir diferentes significados.

 En el primer ejemplo Derecho designa el concepto de Derecho objetivo, el Derecho como conjunto de normas; en el segundo el concepto de derecho subjetivo, el derecho en cuanto facultad de hacer algo respaldada por el poder del estado; en el tercero, el concepto de ciencia del Derecho, es decir, el estudio o reflexión sobre el Derecho y en el cuarto un juicio de valor sobre lo que debería ser Derecho.

Para evitar problema, convendría escribir para referirse al derecho en su sentido objetivo

Con mayúscula (Derecho) y si se trata del derecho subjetivo con minúscula (derecho); pero esta convención que estaba vigente no hace muchos años se está perdiendo rápidamente (hoy suele escribirse siempre con minúscula).

Según Kelsen el derecho subjetivo puede reducirse al derecho objetivo. Si alguien tiene la facultad (jurídica) de hacer algo es porque se la otorga el derecho objetivo; el derecho subjetivo es también un conjunto de normas. Esto implica primar la categoría de derecho objetivo.

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