TRIBUTO

Este ensayo se propone comentar la teoría sociológica El Positivismo, su autor, así como las características, evolución, entre otros.

El Positivismo fue utilizado por primera vez por el filósofo y matemático francés del siglo XIX Auguste Conte, pero algunos de los conceptos positivistas se remontan al filósofo británico David Hume, al filósofo francés Saint-Simon, y al filósofo alemán Immanuel Kant.

Auguste Conte, cuyo nombre completo es Isidore Marie Auguste François Xavier Conte nació en Montpellier, Francia, el 19 de enero de 1798 y murió en París, el 5 de septiembre de 1857. A él se le considera creador máximo del positivismo y de la disciplina de la sociología, aunque hay varios sociólogos que sólo le atribuyen haberle puesto el nombre.

La idea básica de Conte era que todas las ciencias formaban una jerarquía, de manera que cada una dependía de la anterior de acuerdo a la complejidad de los fenómenos estudiados.

Según Conte, los conocimientos pasan por tres estados teóricos distintos, tanto en el individuo como en la especie humana, plantea tres estados del conocimiento humano:

Estado Teológico: Es ficticio, provisional y preparatorio. En él, la mente busca las causas y los principios de las cosas, lo más profundo, lejano e inasequible. Hay en él tres fases distintas:

Fetichismo: En que se personifican las cosas y se les atribuye un poder mágico o divino.

Politeísmo: En que la animación es retirada de las cosas materiales para trasladarla a una serie de divinidades, cada una de las cuales presenta un grupo de poderes: las aguas, los ríos, los bosques, entre otros.

Monoteísmo: La fase superior, en que todos esos poderes divinos quedan reunidos y concentrados en uno llamado Dios.

Estado Metafísico o Estado Abstracto: Es una etapa intermedia entre el estado teológico y el positivo. En él se siguen buscando los conocimientos absolutos. La metafísica intenta explicar la naturaleza de los seres, su esencia y sus causas.

Estado Positivo: Es real, es definitivo. En él la imaginación queda subordinada a la observación. La mente humana se atiene a las cosas. El positivismo busca sólo hechos y sus leyes. No causas ni principios de las esencias o sustancias.

Cada uno de estos estados, afirmaba Conte, tiene su correlato en determinadas actitudes políticas. El estadio teológico tiene su reflejo en esas nociones que hablan del Derecho divino de los reyes. El estadio metafísico incluye el contrato social, la igualdad de las personas o la soberanía popular. El estadio positivo se caracteriza por el análisis científico o "sociológico".

Bastante crítico con los procedimientos democráticos, Conté anhelaba una sociedad estable gobernada por una minoría que empleara métodos de la ciencia para resolver los problemas humanos y para imponer las nuevas condiciones sociales.

Se interesó por la reorganización de la vida social para el bien de la humanidad a través del conocimiento científico y por esta vía, del control de las fuerzas naturales.

Hubo quienes rechazaron este desarrollo religioso de su pensamiento, porque parecía contradecir la filosofía positivista original. Muchas de las doctrinas de Conté fueron más tarde adaptadas y desarrolladas por los filósofos sociales británicos John Stuart Mill y Herbert Spencer así como por el filósofo y físico austriaco Ernst Mach.

A manera de conclusión de este ensayo podemos decir que August Conte tuvo mucha influencia con su teoría en las siguientes épocas a su desarrollo, hasta nuestros días, puesto que hoy observamos y se aplica en la sociedad la meta de que exista igualdad de las personas y soberanía popular.

Así como también hoy día se cree o da poder a cosas cuyo poder que le otorgamos solo existe en nuestras mentes.

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