Teoria Del Aprendizaje Social

TEORÍA DEL APRENDIZAJE SOCIAL

Autor Principios

Albert Bandura Esta teoría recalca la capacidad de aprender observando a un modelo o recibiendo instrucciones, sin experiencia directa por parte del sujeto.

El conductismo, se focaliza sobre variables que pueden observarse, medirse y manipular y rechaza todo aquello que sea subjetivo, interno y no disponible.

En el método experimental, el procedimiento estándar es manipular una variable y luego medir sus efectos sobre otra. Todo esto conlleva a una teoría de la personalidad que dice que el entorno de uno causa nuestro comportamiento.

Sugirió que el ambiente causa el comportamiento, por que el comportamiento causa el ambiente. Definió este concepto con el nombre de determinismo recíproco.

APRENDIZAJE VICARIO U OBSERVACIONAL: Es el que se logra observando el comportamiento de otras personas.

PASOS ENVUELTOS EN EL PROCESO DE MODELADO:

1.-Atención. Si vas a aprender algo, necesitas estar prestando atención. De la misma manera, todo aquello que suponga un freno a la atención, resultará en un detrimento del aprendizaje, incluyendo el aprendizaje por observación.

2.- Retención. Segundo, debemos ser capaces de retener (recordar) aquello a lo que le hemos prestado atención. Aquí es donde la imaginación y el lenguaje entran en juego: guardamos lo que hemos visto hacer al modelo en forma de imágenes mentales o descripciones verbales.

3. Reproducción. En este punto, estamos ahí soñando despiertos. Debemos traducir las imágenes o descripciones al comportamiento actual. Por tanto, lo primero de lo que debemos ser capaces es de reproducir el comportamiento.

4. Motivación. Aún con todo esto, todavía no haremos nada a menos que estemos motivados a imitar; es decir, a menos que tengamos buenas razones para hacerlo.

1. Auto-observación. Nos vemos a nosotros mismos, nuestro comportamiento y cogemos pistas de ello.

2. Juicio. Comparamos lo que vemos con un estándar. Por ejemplo, podemos comparar nuestros actos con otros tradicionalmente establecidos, tales como “reglas de etiqueta”. O podemos crear algunos nuevos, como “leeré un libro a la semana”. O podemos competir con otros, o con nosotros mismos.

3. Auto-respuesta. Si hemos salido bien en la comparación con nuestro estándar, nos damos respuestas de recompensa a nosotros mismos. Si no salimos bien parados, nos daremos auto-respuestas de castigo. Estas auto-respuestas pueden ir desde el extremo más obvio (decirnos algo malo o trabajar hasta tarde), hasta el otro más encubierto (sentimientos de orgullo o vergüenza).

Las recomendaciones de Bandura para las personas que sufren de auto-conceptos pobres surgen directamente de los tres pasos de la autorregulación:

Concernientes a la auto-observación. ¡conócete a ti mismo!. Asegúrate de que tienes una imagen precisa de tu comportamiento.

Concernientes a los estándares. Asegúrate de que tus estándares no están situados demasiado alto. No nos embarquemos en una ruta hacia el fracaso. Sin embargo, los estándares demasiado bajos carecen de sentido.

Concernientes a la auto-respuesta. Utiliza recompensas personales, no auto-castigos. Celebra tus victorias, no lidies con tus fallos.

Aprendemos que conductas son apreciadas y en consecuencia estamos en condiciones de prever las consecuencias de actuar en diversas formas. El ser humano no sólo posee el don de la vista sino también el de la intuición, percepción retrospectiva y previsión. Nos valemos de esas cuatro cualidades para interpretar nuestra experiencia personal y ajena.

Bandura recalca que el hombre es capaz de fijarse a sí mismo normas de ejecución y luego premiarse o castigarse por su obtención o por no conseguirlas. Esta teoría puede enseñarnos asimismo la manera de no trasmitir algo.

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