Un Libro Que Medio He Escrito

Capítulo 2 “Sócrates: ¡Culpable!”

Ahora ya teniendo un concepto primario de lo que es la filosofía nos topamos con este personaje preguntón, Sócrates, un hombre que paso su vida buscando la mejor manera de vivir.

Podeos observar que el libro critica la postura de que los presocráticos eran filósofos primitivos y en cambio afirma que el primer filosofo fue Sócrates ya que fue el primero en preguntarse e interrogar a los demás acerca de su a los ciudadanos sobre ciertas preguntas y discutir acerca de sus respuestas. Cierto día un hombre le pregunto al oráculo de Delfos: “¿Quién es el hombre más sabio de Atenas?” a lo cual el oráculo respondió: “Sócrates”. Esto dejo muy impresionado a Sócrates ya que él no consideraba esa apreciación cierto y eso se podía apreciar en su frase Solo sé que nada se de modo qué comenzó a reflexionar acerca del porque el oráculo había realizado ese comentario, la reflexión dio como fruto el saber que la apreciación de “no se nada” conlleva a saber algo, el no saber que no se sabe nada, esto hace a Sócrates un poco más sabio que los demás ya que se ha dado cuenta de que sabe eso. Sócrates además de ser una persona dedicada a hacer preguntas se dedicaba a pensar en el “¿Cómo vivir bien?” algo a lo que él le atribuye le atribuye que para lograrlo hay que poseer virtud, esto lo explica el libro por medio de ejemplos con personajes actuales. Para tener virtud hay que tener razón de que se posee ya que como él (Sócrates) afirma nadie hace las cosas mal a sabiendas esto por el hecho que una persona que vive mal quizá no lo sabe porque nunca se ha detenido a reflexionar sobre ello ya que cree que está viviendo bien.

Sócrates poseía una actitud denominada irónica la cual utilizaba para realizar su cuestionamientos en la cuales fingía ser una persona ignorantes para tomar a la otra persona como alguien superior a él solo para hacerle caer en la cuenta de que sus conceptos sobre ciertas realidades de la vida son erróneos, por ello se topa con varios personajes que creen saber pero con Sócrates se dan cuenta de que lo que creen saber es una ilusión más que una verdad pero no siempre estos personajes tomaban esto que les hacía Sócrates de una manera bueno sino que se empeñaban en creer que lo que ellos sabían era la verdad. Finalmente tres ciudadanos artos de sus jergas deciden acusarle y el jurado lo halla culpable por lo cual recibe la pena de muerte. Lo que vemos es como Sócrates fue el primero en pensar de manera diferente a lo que eran las creencias sobre lo verdadero o no y de cómo el logro de una manera u otra separarse de lo que era “común” para así reflexionar sobre las verdades de la vida.

Capítulo 3 “Arriba y abajo: los dos herederos”

Sócrates fue un personaje controversial en su tiempo pero después de su muerte no existía ninguna documentación acerca de su pensamiento, nada de lo que él decía estaba siquiera escrito en alguna hoja de papel y mucho menos que fuese por mano suya. Durante la vida de Sócrates y sus largas discusiones con los ciudadanos varias personas simpatizaron con sus ideas, de ahí surge Platón que desde la edad de dieciocho años siguió las enseñanzas de Sócrates y se convirtió en su discípulo. Poco a poco Platón recogió los pensamiento de Sócrates, de aquellas conversaciones que tantas veces el presencio a las cuales el prestaba mucha atención. Cuando junto esos pensamientos decidió representarlos en obras de teatro pero surgió un problema con dichas obras ya que además del pensamiento de su maestro introdujo su propio pensamiento lo cual hace difícil diferenciar lo que decía Sócrates y que era propio de Platón. Platón a pesar de ser discípulo de Sócrates se interesaba por un pensamiento muy diferente al de su maestro ya que él no iba por ahí preguntando a la gente que se encontraba sino que decidió crear una especia de “colegio filosófico” llamado Academia donde el daba sus conceptos de lo que para él era el mundo y el buen vivir.

Platón se guiaba por las cosas que eran explicables ya que todo lo que se dice puede ser relativo y no siempre es exacto ya que las cosas son diferentes en sí y van cambiando por diversos factores; a pesar de esto es posible llegar a conocimientos exactos como lo dice Platón con los números y la geometría ya que estos no cambian en ningún sitio por ninguna razón. Platón fue un filósofo que expreso sus pensamiento a través de mitos para que fuesen más comprensibles, su mito más famoso se conoce como El mito de la caverna en el cual explica como las personas creen que la realidad en la que están es la verdadera en ese caso la caverna. Platón tenía un pensamiento en el cual él planteaba que toda cosa tenía una esencia verdadera, es decir que todo lo material tenía una idea que si era verdadera, en un mundo de “las ideas”. Así como Sócrates tuvo un discípulo que lo siguió que fue Platón, este también tuvo su propio discípulo llamado Aristóteles. Cuando Platón murió y ya habiendo aprendido un sinnúmero de conocimientos en la Academia, Aristóteles decidió montar su propia escuela llamada el Liceo. En esta escuela él se dedicó a no solamente enseñar la busca del buen vivir como Sócrates o Platón sino que también estudio campos como la medicina y la física o la botánica, a los que les daba mayor importancia. Su filosofía materialista hacia que se guiara por lo que era tangible y que no era un simple reflejo de algo superior, como Platón decía. Aristóteles decía que cada cosa tiene una idea presente en cada cosa y asigna a esto el nombre de materia y forma estas dos eran lo que le proporcionaban esa esencia. Quizá uno de los más resaltantes pensamientos de Aristóteles fueron los silogismos como método para llegar a la verdad en los cuales el proponía dos premisas que combinadas llegaban a una conclusión, esto con el fin de apoyar sus dos formas de ver a la filosofía: la lógica y la ética.

La lógica es la encargada de elegir el método para razonar, y esto se ve reflejado en su manera de llegar a la verdad, el silogismo. Sin embargo en el silogismo, la lógica, tiene como función derivar una conclusión verdadera de dos premisas así estas sean verdaderas o falsas. “Por ejemplo, de las premisas y puede deducirse correctamente que . Es una conclusión zoológicamente falsa porque parte de un hecho falso, pero lógicamente es verdadera”. (1) así que para obtener un conocimiento necesitamos necesariamente de dos premisas verdaderas para que la conclusión también lo sea. Otro aspecto el que también nos habla Aristóteles es la ética a la cual él fue quien le dio el nombre ya que es esto lo que buscaban Sócrates y Platón el “vivir bien”. Él nos dice que nosotros los humanos somos entes que tenemos la capacidad de elegir que hacer y que no, además de que todo va encaminado a buscar la felicidad. El plantea que la felicidad es el fin de la vida de una persona y que para llegar a ser felices tenemos que guiarnos por la razón para hacer lo que nos conviene y tomar esto como un hábito que nos dirá al final de nuestras vidas que tan felices fuimos. El hábito de hacer lo que es conveniente es lo que llamamos virtud, esta es la que nos indica hacer lo que es correcto y no desviarnos hacia los extremos manteniendo un punto de equilibrio.

Capítulo 4 “El cuidado de uno mismo”

Durante su vida, Aristóteles, realizo varios viajes. Uno de ellos fue cuando viajo hacia Macedonia, llamado por Filipo para que fuese el profesor de su hijo que después se convertiría en Alejandro Magno. Este personaje fue un conquistador que con gran ambición logro dominar el mudo conocido hasta el momento. Sus conquistas, que afectaron en gran medida a Grecia, provocaron un desmoronamiento del sistema democrático que los atenienses manejaban causando así un gran desorden a causa de que los ciudadanos ya no encontraban en ese sistema la participación que ellos necesitaban y el desinterés era cada vez mayor; de ahí se desprenden otra “clase” de filósofos, aquellos que retomaban a la virtud pero se basan en la naturaleza. Existió en ese tiempo un personaje llamado Diógenes quien fue uno de los primeros en aplicar ducha filosofía en la cual el interés la extravagancia era nulo, se dedicaba a “vivir el día” ya que no cuidaba de lo que comía, lo que vestía o donde dormía, esas cuestiones lo despreocupaban y se burlaba de aquellos que les interesaba eso porque era una pérdida de tiempo el interés por cosas vanas que no nos llevaban a la felicidad. Otros filósofos de aquellas épocas fueron los estoicos liderados por Zenón quienes se guiaban más por los intereses de Sócrates ya que apreciaban al conocimiento como fuente de virtud, ellos veían la virtud como la manera de comportarse según la naturaleza pero para ello era necesario estudiarla además ellos afirmaban que la naturaleza era equivalente a lo que llamamos Dios, eso que mueve todo lo que existe. Ahora bien ellos asumían que para vivir bien era necesario “(…) cumplir nuestro deber de hombres de acuerdo con nuestra naturaleza (…)” (2). Sin embargo todo lo que pasa a nuestro alrededor no siempre depende de cada uno, pero la virtud (para ser feliz), depende de lo que yo pueda hacer, que este a mi alcance y que sea una realidad.

La naturaleza tiene mecanismos para hacernos saber que debemos los humanos hacer, estos son el placer y el dolor, ya que al hacer algo bien como por ejemplo dormir, la naturaleza a través de nuestro sentidos nos indica que eso genera una sensación como de alivio a una necesidad, ese alivio podría llamarse

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