Visión de la Belleza Física.

LA VISIÓN DE LA BELLEZA FÍSICA CONTRAPUESTA CON LA ESPIRITUAL EN EL S. XVI

        Por Velásquez – Matos, Alexander. UNJBG

RESUMEN:

Esta investigación tiene por objetivo identificar la forma de belleza que  se presenta en el siglo XIX a partir de la obra Marianela de Benito Pérez Galdós (1984); para ello, se realiza un estudio comparativo entre la realidad  que se vivía en la época del siglo XIX, tomando algunas referencias de Pedraza  Jiménez (2015) de la etapa del realismo principalmente, y se trata de buscar contrastes con lo que nos expresa la obra de Benito Pérez Galdós; los resultados nos indican que en esa época la belleza física se sobreponía de singular manera a la belleza espiritual; por ejemplo en “Marianela”, se muestra a una joven, cariñosa, caritativa y amable, pero con un defecto, el cual es que no era de todo bella, debido a que poseía algunas cicatrices que marcaban parte de su cuerpo, pero la persona con quien ella pasaba el mayor tiempo posible, que era invidente, le decía que ella debía ser hermosa, debido a que su comportamiento así lo demostraba, relacionando de este modo la belleza física con la espiritual. La belleza ha poseído distintos significados como afirma el sociólogo Karl Mannheim “distintas cosas en distintos contextos”, sin embargo, la belleza la podemos definir en dos campos física y espiritual; sin embargo el pensamiento de aquella época decía: “si ella es hermosa entonces es muy buena persona”. En consecuencia se puede concluir que la belleza del siglo XIX estaba centrada sólo en el físico, sin importarle cuáles sean las actitudes que posea aquella persona; “si es bella por fuera, por dentro debe ser igual”.

PALABRAS CLAVE: Belleza física – Belleza espiritual –  S. XVI – Marianela

ABSTRACT:

KEY WORDS: 

INTRODUCCIÓN

El objetivo principal del presente artículo científico, es el de dar a conocer el concepto de belleza en el s. XIX tomando como base la obra de Benito Pérez Galdós titulado “Marianela”; el presente trabajo está inspirado en lo relatado en dicha obra, puesto que se puede observar en un inicio la forma de ser de Marianela hace que el joven Pablo se enamore, Pablo dice que el ser ciego le ayuda a ver la belleza real, que es la belleza espiritual, y que el aspecto físico es solo un complemento. Pablo decía que como ella era una persona muy buena, así también, debía ser muy hermosa; la idiosincrasia de esa época decía que la belleza de la mujer radica en su aspecto físico, un ejemplo claro lo explica Pedraza (2015), quien afirma que:

Con la aparición de la Eugenia de Montijo, española, emperatriz de Francia, da comienzo a esta época donde el maquillaje vuelve a ser importante pero siempre desde el lado discreto, dando un leve toque de color a las mejillas, es la época del miriñaque o la crinolina. (p. 208)

un El concepto de belleza en la historia del arte ha sido muy cambiante, siendo diferente según el período o corriente artística vigente.

Esta concepción imperante se personificaba en las diferente Venus representativas de cada época o movimiento, la “belleza” que inspiran se ajusta al canon de dicha etapa y las mujeres se han tenido que ir  adaptando a dicho canon reinante de la época que les ha tocado vivir y han tenido que acomodarse al concepto de belleza dominante para se aceptadas y valoradas por la sociedad.

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