Analisis del neoliberalismo

Analisis del neoliberalismo

Es imposible hablar de neoliberalismo sin hablar de capitalismo, ya qué el neoliberalismo no es más que la renovación del núcleo fundamental del mismo, la radicalización más cruda de su lógica de producción y explotación, la globalización de su miseria.

Con el fracaso de la Unión Soviética el capitalismo global se quedó sin contrapeso político y pasó a ser la única “versión” de la realidad, hubo algunos que se aventuraron a anunciar el fin de la historia, y de las ideologías, a la par que se disolvían gradualmente en Europa y en el resto del mundo los estados de bienestar.

Los estados de bienestar consistían en el cambio de una economía de libre mercado, propia del capitalismo, y de los teóricos liberales, a una economía mixta con un estado benefactor y regulador, avalado por las políticas de Keynes, cambio que se dio de forma forzada por una simple razón; la clase dominante, en su avaricia, simplifico tanto las contradicciones clasistas inherentes al capitalismo, que la clase oprimida, los trabajadores, tomaron conciencia de que el Estado, no es sino el instrumento legalizador y represor de la clase dominante y por ende, el Estado no podía sino significar su miseria, su opresión y su explotación. Era tan evidente esa verdad que las clases oprimidas no podían concluir otra cosa, más que ésta; su lucha era necesariamente contra el Estado y el Capital.

Entonces la clase dominante y su burocracia parasitaria inherente, se vieron obligadas a darle una razón de ser al Estado, tenían que hacer creer a la clase oprimida que el Estado era indispensable, fue de esta forma como inicio un proceso de sustitución del Estado en sí, del Estado Policial, en un Estado disfrazado de algo mas, en un Estado social, “de bienestar”, y poco a poco, el Estado fue extendiendo su actividad de simple legalizador de la propiedad privada a actividades destinadas a garantizar la educación, vivienda, sanidad, y seguridad social.

Fue así cómo, mediante las políticas de Keynes, que consistían en la intervención del gobierno, ya no solo en cuestiones sociales, sino activamente en la economía, que el capitalismo supero la peor crisis económica en la historia mundial. Superada la crisis, la clase dominante se empezó a cuestionar ¿Qué hago yo manteniendo a esos pobres diablos, dándoles salud, educación, y vivienda? ¿Qué sistema es este, donde la clase dominante gasta miles de millones de pesos en sacar de la miseria a esas masas populares?

Porqué hay que recordar que el estado de bienestar no fue una concesión bondadosa del sistema capitalista, sino fue un arrebato dentro de la economía política, fue una conquista de la clase oprimida, cuando la burguesía, frente a la crisis y con la amenaza ideológica del socialismo realmente existente, se vio obligada a ceder frente a su clase antagónica, la clase trabajadora, algunas medidas, con la única intención de NO perder su dominación sobre ésta.

Pero una vez “probado” el fracaso del socialismo realmente existente, y con la crisis aparentemente “superada”, el estado de bienestar perdió su razón de ser, y fue así como organismos internacionales como el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial, empezaron a “ayudar” a las economías “emergentes” y a las economías “ex-socialistas” con préstamos que tienen como condición, la aplicación de las llamadas “reformas estructurales” en todos esos países.

En otras palabras, la clase dominante, la burguesía, quiere de vuelta lo que le quitamos y entonces lo primero que exige es que el gobierno saque las manos de la economía, o sea, que privatice todas las empresas públicas, una vez que ha privatizado todas las empresas públicas, exige el abandono de las medidas sociales, entiéndase, salud, educación, sanidad, vivienda, y que vuelva

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