Analogía de la sociedad Chilena

¿En qué se parece Chile 2017 con la sociedad descrita por Marx y Engels en el Manifiesto del Partido Comunista? ¿Existiría una similitud sustancial entre ambas o acaso son caras distintas de una misma moneda?. La sociedad expuesta en el Manifiesto es una de mucha conmoción entre dos bandos antagonistas, la burguesía y el proletariado, bandos contrarios con distintos intereses que a la postre desembocan en una revolución, ¿Pero qué hay de eso en nuestra actual sociedad? Y bueno lo primero que se me viene a la mente es que aun estamos estratificados, que a pesar de que en el último siglo avanzamos a pasos gigantescos en temas de tecnología y ciencia, la calidad de vida de algunos de los nuestros sigue siendo tan deplorable como la del siglo XIX y que a pesar de que los políticos nos muestren índices de disminución de pobreza y aumento en la calidad de vida de los chilenos estos no son más que cortinas de humo para una cruda realidad, una realidad en que cada dia la brecha social se hace más amplia. Otro aspecto que considero atinente a nuestra realidad social es la centralización de los medios de producción en manos de unos pocos y la manera en que esta afecta distintos matices de nuestra sociedad (Manifiesto: 28), como nuestro país está en manos de no más de 10 familias y como estas tienen injerencia en distintos ámbitos, ya sea en el plano económico, social o político, la que tiene mayor impacto es la arista política ya que como bien señala Marx el gobierno del Estado moderno no es más que una junta que administra los negocios comunes de toda la clase burguesa (Manifiesto:25), resulta desconcertante que a pesar de que han pasado casi 150 años desde que se publico el Manifiesto este señala de forma muy clara lo que pensamos mucha gente respecto al verdadero rol del Estado en nuestros días, y es que día tras día salen noticias a la luz de cómo el poder político se ve embarrado por casos de corrupción y todos estos tienen para mí una sola explicación, la puesta de los intereses particulares por sobre los públicos. Como fundamento de todo está el capital, que ha cambiado nuestra percepción de las cosas, que ha hecho de la dignidad personal un simple valor de cambio. Ha sustituido las numerosas libertades escrituradas por la única y desalmada libertad de comercio (Manifiesto:26) esto es, que nos ha convertido en animales que buscan el dinero como si de carne fresca se tratara, y es que desde la revolución burguesa el mundo gira en torno al capital, a la globalización del comercio mundial y a su respectivo consumismo compulsivo, como sociedad estamos sujetos a las fluctuaciones del mercado mundial, nos despertamos, desayunamos, vamos a la universidad, volvemos a comer, dormimos la siesta, estudiamos nuestras sagradas 4 horas para al final del día dormirnos tranquilos y todo este proceso está rodeado de anuncios publicitarios de marcas estadounidenses, de falsos estereotipos, ofertas del centro comercial del edificio más alto de Latinoamérica, de comida traída desde Japón o India o de cualquier producto, estamos tan inmersos en la globalización que pasamos por alto las cosas realmente importantes. En conclusión nuestra sociedad es bastante parecida a la descrita por Marx y Engels, es interesante como estos rasgos se han ido acentuando con el tiempo y por sobre todo la pasividad de la clase proletaria, esto en cuanto a cómo no ha reaccionado de manera concreta mediante una revolución a la opresión de los burgueses contemporáneos.

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