CORREA VS. GUEVARA Y EL ECO DEL ANARQUISMO

Universidad Laica “Eloy Alfaro” de Manabí

MAESTRÍA EN PERIODISMO

CENTRO DE ESTUDIOS DE POSTGRADO

MÓDULO:

Ética Profesional

TRABAJO DE INVESTIGACIÓN:

MAESTRANTE:

Carla Mendoza

DOCENTE:

Soc. Milton Reyes

Manta, diciembre de 2013

Los hombres de antes medían sus palabras

temiendo no poder respaldarlas con su acción.

El viernes 30 de agosto el cantautor ecuatoriano Jaime Guevara anunciaba desde su cuenta

de Facebook que había sido injuriado el día anterior por el Presidente de la República,

Rafael Correa, retado a pelear y finalmente detenido y custodiado por un militar, durante

Al siguiente día, en la sabatina realizada cada semana por el mandatario, Correa habló del

tema y dijo haberse encarado con Guevara, y “ese pobre hombre se tambaleaba, apestaba a

alcohol y tenía toda una droguería encima, porque es drogo”.

El debate se generó tras lo dicho por el presidente contra Guevara, puesto que en los días

posteriores se sabría que este no consume alcohol ni drogas.

Así este trabajo intenta un acercamiento a lo dicho por Correa respecto a Guevara, y

a como se violentó la Ley de Comunicación en sus artículos Art. 23.- Derecho a la

rectificación, Art. 24.- Derecho a la réplica y Art.- 26.- Linchamiento mediático. Asimismo

demostrar como la parte ética, desde el mandatario, no fue la más idónea en su manejo.

Nuestro sustento teórico lo hemos basado en La Moral anarquista de Piotr Kropotkin,

porque a la luz de estos argumentos se analiza el acto insultante de Guevara y la reacción

de la autoridad presidencial y viceversa.

LA SABATINA: CANAL PARA EL LINCHAMIENTO MEDIÁTICO

Sábado 31 de agosto, el presidente de la República del Ecuador, Rafael Correa, en el

desarrollo de su Enlace Ciudadano N° 337 se refiere al altercado que tuvo el día jueves 29,

a las nueve de la mañana, con el cantautor Jaime Guevara, mientras el mandatario se dirigía

a la reunión de trabajo del Gabinete de Seguridad en el Ecu 911 del Ichimbía.

Un insulto hacia él hace que pare la marcha de su vehículo y baje para confrontar a

Guevara, a lo que textualmente se refiere en estos términos: “(...) vemos a este cantautor

(...) Jaime Guevara como es un macho, hace una mala seña al Presidente, me le bajo,

bueno tienes algún problema conmigo, créanme que ese pobre hombre se tambaleaba,

apestaba a alcohol y tenía toda una droguería encima, porque es drogo (...)” (Correa:

Lo dicho por el mandatario abrió el debate en torno a lo que la Ley de Comunicación

designa como Linchamiento Mediático en su Art.- 26: “Queda prohibida la difusión

de información que, de manera directa o a través de terceros, sea producida de forma

concertada y publicada reiterativamente a través de uno o más medios de comunicación con

el propósito de desprestigiar a una persona natural o jurídica su credibilidad pública.”

Y el desprestigio se da porque el mandatario designa a Guevara como borracho y

drogadicto, y lo hace en cadena nacional. Además reafirma su versión apoyado en el

testimonio del mayor Marco Montenegro, Jefe de Seguridad, quien en el transcurso de la

semana daría un informe de lo que presenció.

Las palabras de Correa provocaron múltiples reacciones, desde las redes sociales (como

Facebook y twitter) hasta medios de oposición que se abanderaron en defensa del agredido.

José Hernández, Director adjunto de diario Hoy, escribió la columna El presidente predica

lo que no practica, en donde, entre otras cosas, afirma que:

El Presidente está convencido -nadie sabe quién le adjudicó esas dotes morales- de que el

país lo eligió para convertirse en el disciplinador de la sociedad. Un disciplinador que puede

predicar sin someterse a lo que él mismo proclama. Para justificarse dijo que Guevara lo

insultó. ¿Él no lo hace cada sábado contra sus contradictores?

El Presidente no aprende y ese es su derecho más estricto. No es la primera vez que salta

del vehículo para correr tras alguien que le hizo algún gesto. Esta vez insultó a Guevara y

lo desafió. Repitió sus epítetos con ganas de encontrar una justificación a lo que dijo e hizo.

(Hernández: 2013)

EL ABSTEMIO Y SU DEFENSA

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