De diversidad y variación cultural

La diversidad de culturas se refiere al grado de diversidad y variación cultural, tanto a nivel mundial como en ciertas áreas, en las que existe interacción de diferentes culturas coexistentes.

Muchos estados y organizaciones consideran que la diversidad de culturas es parte del patrimonio común de la humanidad y tienen políticas o actitudes favorables a ella. Las acciones en favor de la diversidad cultural usualmente comprenden la preservación y promoción de culturas existentes.

La Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural, adoptada por UNESCO en noviembre de 2001, se refiere a la diversidad cultural en una amplia variedad de contextos y el proyecto de Convención sobre la Diversidad Cultural elaborado por la Red Internacional de Políticas Culturales prevé la cooperación entre las partes en un número de esos asuntos.

La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad se manifiesta. Como tal incluye lenguaje, costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano. El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la psicología, la antropología y la sociología.

La Unesco, en 1982, declaró:

...que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden.

(UNESCO, 1982: Declaración de México)

LA CULTURA Y LA PSICOLOGÍA SOCIAL.

*Análisis de canciones.

• Canción: bonito. Intérprete: jarabe de palo. Valor: simpatía.

Bonita la paz, bonita la vida

bonito volver a nacer cada día

bonita la verdad cuando no suena a mentira

bonita la amistad, bonita la risa

bonita la gente cuando hay calidad

bonita la gente cuando que no se arrepiente

que gana y que pierde, que habla y no miente

bonita le gente por eso yo digo,

Bonito todo me parece bonito?

Este párrafo se relaciona con el valor de la simpatía del hispano, pues describe la vida desde un punto de vista positivo y por lo general, los hispanos son alegres, escandalosos, y simpáticos. Para entender bien la simpatía de esta canción, es necesario escuchar la música y también ver el video, pues es muy alegre y el cantante transmite una impresión de ser una persona agradable, al igual que un coro de niños que se escucha, y despierta aún más el sentimiento de felicidad.

• Canción: dame el poder. Intérprete: molotov. Valor: colectivismo.

Que se sienta el power mexicano que se sienta todos juntos como hermanos porque somos más y jalamos más parejo.

El pueblo unido jamás será vencido.

Los párrafos anteriores mencionan la unión del pueblo, en este caso el mexicano. Según esta canción se mueven por injusticias gubernamentales, pero los mexicanos siempre están unidos, ya sea para lo bueno o lo malo, existe mucho esta unión de los grupos.

• Canción: no basta. Intérprete: Franco de Vita. Valor: familiarismo.

No basta

traerlos al mundo porque es obligatorio

porque son la base del matrimonio

o porque te equivocaste en la cuenta

no basta con llevarlos a la escuela a que aprendan

porque la vida cada vez es mas dura

ser lo que tu padre no pudo ser

no basta que de afecto tu le has dado bien poco

todo por culpa del maldito trabajo y del tiempo

no basta

porque cuando quiso hablar de un problema

tu le dijiste niño será mañana es muy tarde, estoy cansado.

Este párrafo demuestra el familiarismo de los hispanos, el autor expresa su preocupación por familiar que tienen hijos pero en realidad no se interesan en criarlos como se debe, se dejan llevar por lo material y no por el afecto que deben dar a sus hijos. En México, aún se conserva la tradición familiar, los hijos viven más tiempo en casa de sus papás, normalmente hasta que

...